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凯文·凯利说：“要想出人头地，多读书。”这话真是他说的。

全球互联网圈称凯文·凯利做KK，是《连线》杂志第一任主编，他的著作《失控》、《必然》、《科技想要什么》在中国互联网创业圈，谈不上人手一册，也是人人皆知。人们对他的刻板印象，应该是告诉我们科技要去向何方，不过，作为父亲，他迫不及待地告诉子女，该去向何方。

当他为子女罗列出450条人生经验，并结集成这本《极好的生活建议》时，我很好奇，拿来翻一翻。翻成中文，约有1万6千字。细读后，让我想起许多别的书，比如奧里略的《沉思录》，达里奥的《原则》，甚至洪应明的《菜根谭》。

智慧是经验的结晶。每个人的经历虽然不同，但总结出来的经验大同小异。不能说这本书写的不好，只是还没到让人舍不得分享的那种好。

我摘录几句，你品品：

1、热情，值25个智商点。

2、痛苦是不可避免的。但痛苦是可以选择的。

3、今天，选择不要生气。

4、画画，来发现你所看到的。写下来，发现你的想法。

5、不要成为最好的。成为唯一。

6、这是真实的：欺骗一个诚实的人是很难的。

7、不要找工作，因为它的成本最高。

8、如果你对过去的自己，不感到尴尬，你可能还没有长大。

9、冷静是会传染的。帮助别人之前，要冷静。

10、忽略别人对你的看法，因为他们没有想到你。

他还说，“拥有1200万个喜欢你的人，不如培养12个爱你的人，因为他们更值钱。”

对号入座，我数了数，除父母和两个妹妹外，好像没谁会不计条件地爱我了。如果再算上奶奶和外婆，我还会多上两个。在这个世上，有过六个爱我的人，也不错。如果再多几个，那就算意外的幸福了。

不过，我还是更想拥有1200万粉丝。如果在中国，你拥有1200万的粉丝，你就可以选择谁有资格来爱你，爱你的人，爱你的名气，爱你的钱，爱你的缺点，爱你的臭毛病，爱你的骄傲，爱你的一切……不要说12个，120个也不是问题。

我记得凯文·凯利很久以前就说过，1000个粉丝就能养活一个意见领袖。这话听起来有道理，但现实中没有见过成功案例。没有百万粉丝，在变成意见领袖之前，只能吃点面包。

人人都想出人头地，但很少有人问自己，为什么要出人头地？出人头地到底是手段，还是目的，这才是真正的问题。

当然，读书总是对的，哪怕你不能出人头地，也可以靠着读书来欺骗自己，假装自己不想或者不愿意。

朱芳文
2023年5月18日

1/读书日、读书会和书单，是为不爱读书的人准备的。阅读，对很多人来说，是压力和负担。不爱阅读的家长，以及不鼓励阅读的老师，都是阅读的坟墓。

2/即便对爱读书的人来说，也不一定是喜欢或爱，更像是习惯。

3/习惯未必都是好的。一天一杯咖啡是习惯，手机成瘾也是习惯。习惯，像一日三餐不可或缺，手边有书就想翻一翻，三天不读书就像睡觉没睡足，浑身不爽。不爱读书的人如何变成爱读书？逼着自己读到习惯为止。

4/习惯读书的人，天天都是读书日。习惯读书的人，一定有自己的书柜或电子书库。习惯读书的人，一定有自己的书单。习惯读书的人如果加入读书会，其兴趣也许藏在读书之下。

5/读过500本书的老前辈，往往劝后进多读经典，求质不求量。建议是好的，但践行起来有难度。如果真有100本经典，那用来解释经典的书，可能得有1000本，不读那1000本，这100本可能完全读不懂。

6/经典又何止100本。我读人物传记，从富兰克林、甘迺迪、德鲁克、福特到乔布斯、马斯克，我感兴趣的人物，至少有50号。其他领域呢？最终发现，阅读有似探索宇宙，没有边界，而所谓“边界”，只是为了定义假想的“有边界”而已。

7/我试过列一张“100本值得读书单”，但个人经验总是太狭隘，不适用于第二个人。一本书的价值，至少有一半取决于读者的信息架构。5000多字的《道德经》，背得会的不少，但读得懂记得住并应用到生活中的不多。《鹿鼎记》有100万字，里面的章节和桥段，许多人如数家珍。哪本更值得读？哪本还能再流传2500年？

8/我们列书单，往往是为了方便梳理自己的信息架构，并不是为了方便他人建立其信息架构。我们的信息架构，取决于理解能力、兴趣、职业、成长路径，以及对未来的期待，甚至机缘巧合。我喜欢咖啡，书店里关于咖啡文化咖啡工艺的书，我全收藏全读过，这不奇怪。我读《左手咖啡，右手世界》，你读《金瓶梅》，我们最终的感受可能一致，都教人感叹人性复杂，良善难分。但哪一本更值得读？哪一本读者众多？

9/吃牛排喝红酒让人爽，吃炸鸡喝啤酒也让人爽。阅读只是手段。丰富知识面，改进认知层次，训练分析思考能力等等，是目的。其他诸如旅行、电影、音乐、谈话、健身等等手段，也能达成同样目的。披头士的《Yesterday》，与李白的“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”，聊的都是哪儿有卖后悔药。甚至，仅仅是把注意力盯着咖啡，探究从豆子到杯子的全过程，也能达成相同目的。我最幸福的，就是有耐心关注细节，沉浸在微观世界里，进而感受到万事万物都有其意义。

10/阅读教我享受信任，信任一切事物都合理。也教我尊重怀疑，怀疑眼里看得到的，总是更宏大场景里的一个局部，不完整，是盲人摸到的一堵有弹性的墙。更多的东西，值得慢慢去发现。

11/如果阅读有疆域，你有限的精力和兴趣，决定你开疆辟土的成果。需要深度，你得往上下走，需要广度，你得往四周走。如果你以某人为榜样，参照他的阅读喜好，建立自己的信息架构。最终你会发现，你最多只是他的影子里最深的那一条。读书会与学校，不仅仅是阅读的坟墓，更是思想和行为的坟墓。

12/我朋友圈里习惯读书的人很多。他们也习惯晒书，多数是我没读过的。而我读的，也有他们没晒过的。我想，这就是彼此留有一丝好感的主要原因吧。习惯性的独立阅读，能让你慢慢积累与众不同的特别东西。

13/有好书，但是不要迷信好书。好与不好，在于你要不要用到。跟《屠龙秘笈》比，我更想读《龙虾的100种烧法》。新书未必不好，很多经典当初也是新书。读康纳曼的《快思慢想》、米塞斯的《人的行为》没几页，我就遗憾为什么没早点读到它。

14/读的越多，遇到的好书比例也就越高。“量”的价值，在于能提升对“质”的评判标准。如果你掌握了5000个常用的汉字，阅读时就不用查字典。如果你读过100本重要的书，再读其他书，就不会觉得累，因为你学会了选什么样的书来读。

15/喜欢读的书，多翻几遍。不一定能提供增量信息，但有利于修正错误认知。不读一遍书页上记下的感想，就不甘心承认自己愚蠢过。承认愚蠢，意味着有进步。40来岁，还怀念20岁时多么光荣伟大正确，不是励志，是弱智。

16/人有许多坏习惯，改正坏习惯的方式，则是用好习惯替代坏习惯。多读十页书，就少滑几十条抖音。多买十本书，就少喝几瓶酒。毕竟，可供自由打发的时间和金钱，总是有限的。

17/总之，与其关注读书日，不如关注读书。日子，每一天都是一样的。不读书的日子，更是千篇一律。

作者：朱芳文/咖啡爱好者媒体 kaweh.net 出品人

有那么一段时间，我很爱扯“认知”两个字，任何事和人，都能联系到认知上，诸如认知差异、认知困境、认知误区等等。这让我有点招人烦。实际上，我对“认知”二字的了解，并没有自己以为的那么多，对很多事情的判断，也早不敢绝对，甚至常常前后矛盾，自我否定。这大概也是一种认知困境。

我被“认知”二字所触动，源于碳九加速器冯新老师给BCF理事会成员做的一次内部分享，大约在2018年7月。刘韧老师分享视频给我，好多段，我买了百度超级会员，断断续续看完。主题是“认知跃升”，印象深刻的有两点：一是原生家庭，二是认知与社会分层。原生家庭与教育背景是社会分层的起点。而认知，则可能是唯一解方。

冯老师先界定，“认知不是知识，认知是对趋势、对事物底层逻辑、对人性、对规则的深刻洞察。”他提醒，“人的一生都在为自己的认知买单”。当然，买单不一定是贬义。

专家（社会学家或心理学家）把人所处的家庭环境，分成两个阶段，结婚之后与伴侣组成新生家庭，而结婚之前（主要是与父母姐妹共处）的那个阶段，被称为原生家庭。某些情况下，原生家庭甚至新生家庭，都可能不止一个。

著有《巨婴国》的武志红，曾在某节目上解释原生家庭，称“家庭是一个社会的浓缩，而个人是家庭的浓缩。”如此，孩子与父母各方面极其相似，便不难理解。像“龙生龙、凤生凤…”这种并不好听的俗话，描述的更为易懂。

美国人类学家奥斯卡·路易士著有《桑切斯一家人──墨西哥底层生活纪实》，书中，作者尝试让穷人诉说自己的故事。他发现，过往人们认为，贫穷源于知识的匮乏，但桑切斯一家人并不缺乏知识，他们在辞汇与语言的运用上，表现出惊人的能力，同时也表现出对生活的洞察力。桑切斯非常重视孩子的教育，三女儿康苏薇若读过大学。然而，他们依然没有摆脱贫穷的命运。最后，作者勉强得出一个结论：“世代的贫穷或许体现的并不仅仅是经济上的劣势，而是一种生活方式的代际传承。贫穷不仅仅是经济上的贫穷，更是精神与爱的贫瘠。”似乎终将走向乔治·欧威尔的判断：贫穷的本质是消灭未来。

精神与爱的贫瘠，源于原生家庭，是父母一辈不够“智慧”，没有意识到它的重要性，或者认为它不重要，甚至根本意识不到它的存在。许多故事里，某些年代的父母辈，天然会接受：让孩子饿不死，长大能娶到老婆，就算人生圆满。显然，今天看来，这些想法不够“智慧”。

有专门的认知科学在研究认知，我只能局部理解。朋友圈曾流传一张图，描述数据、信息、知识、洞见、智慧及影响力之间的关系。首先，我确认认知便是所谓的智慧，至少是其一，认知也源自洞见、知识、信息甚至数据。其次，我假设认知是一张图纸，数据是沙石，信息是混凝土，知识和洞见是砖头和基石。依据图纸，混合不同沙石，制出不同砖石，造出不同建筑，产生不同用处与价值。

我曾用一个比喻，试图理解认知：把一头大象和一碗咖啡豆放在一起，请做区分，我们很容易分清哪个是大象，哪个是咖啡豆。把一碗咖啡豆放在一起，请区分，哪粒是耶加雪菲，哪粒是瑰夏，哪粒是云南小粒，能分清的人不多。认识咖啡豆，与分得清是哪一支咖啡豆，属于认知差异。

现在再看，这个比喻似是而非，能说清楚知识面与知识量的差异，无法证明认知的差异。倒是图纸说，能代表我现在的理解程度。但我希望它依然是浅薄的，或有机会做到，或便于调整。

接受了原生家庭、教育背景以及社会分层的现实，便不难作出“跨越阶层”的期待。冯老师提出，认知、自我价值、以及社交能力，是实现阶层跃升的三把利器。就个人经验来看，“认知”是1，是基础，后两样都是0，没有认知跃升，后两样潜力有限。社交能力好似一个漩涡，自我价值便是漩涡的动力，动力越强，积聚的资源越有价值。但是，动力再强，也需要认知来决定方向，上下或左右，人生大不同。

多读书、多听故事，多记录、多分享，多跟陌生人聊天、多去陌生的地方。多做事、多做不同的事……认知跃升的可能性多种多样，但认知不能升级的可能性只有一条：安于现实，得过且过。尽管现实如逆水行舟。

总之，我们为了维持现有的位置，必须不停向前奔跑。（完）

作者：朱芳文，咖啡爱好者媒体 kaweh.net 出品人。

想读经济学作品，找到一本米塞斯《人的行为》（human action），英文版可在 mises.org 免费下载。我读夏道平的译本，近60万字。

米塞斯解释，人类是会行为的，被逻辑思考驱动，追求快乐和满足感。人与人之间的交往，本质上是交易，将自己有的，交换对方有的，因为彼此需要对方手里的东西。我简单理解：如果“行为”是一个人，他会这样介绍自己：“我是行为，我来自不安逸，我要去往满足感。”

《人的行为》不好懂，网上找各种解读。有本《“人的行为”学习指南》（罗伯特·墨菲），译者和校对者把“行为”翻译成“行动”，画蛇添足，令人困惑。米塞斯说的对，人的行为，从来没有不恰当的。

搜狐上有个“米塞斯日报”，翻译 mises.org 上发布的文章，可惜阅读量大多不过4位数，2015年11月12日之后，出到第77期，便不再更新。译者吴荻枫，是西南民族大学的一名老师，武汉媳妇。头条上可能有她的作品，没去看。顺手关注了她的微博。

吴惠林是《人的行为》（夏道平译本）第三版的校订者，也为谢宗林译本写过导读，开有“吴惠林财金识读课”，讲过海耶克、皮凯提，也讲米塞斯，但只谈了几十分钟，增量知识有限。读过《人的行为》，他才意识到“经济学是人的行为学之一部分”。他发现，当前的主流经济学（大概是指凯恩斯），完全摒弃人的修养或伦理道德，以数理模式机械化人的行为，将人“物化”、“机械化”。吴表示，深深认同米塞斯1949年《人的行为》英文版第二三五页中所写的：“当今大多数大学里，以经济学为名所传授的东西，实际上是在否定经济学。”如此，我该相信米塞斯多一点。

心智决定人类的行为，行为推动经济的运作。心智，既有理性的逻辑推理与计算，也包括不稳定的情绪和直觉。传统经济学关注前者，显得无情无义，是冷的。行为经济学把后者囊括其内，忽然间有血有肉，是热的。想想，生活中那些让你感觉温暖的人，是不是特别会照顾你的情绪和直觉，让你感到舒服，愿意为她免费做些什么呢？

人，总是负能量大于正能量。幸福也是一个渐衰的过程。但这不该给出人类贪得无厌的结论。乐观的看，只是人的行为，走上一条不经个人思考的路。我们习惯模仿行为，但极少注重思考。从众与盲从，有的时候不是懒，是不知道，没人提醒。

我想，除康纳曼外，富兰克林、查理·芒格、斯科特·佩奇、塔勒布等，也该算作行为经济学家。他们洞察人性，追求智慧思考，相信行为推动经济。《快思慢想》、《穷理查年鉴》、《穷查理的普通常识》、《模型思维》与《塔勒布经济学五部曲》值得细读。另外， fs.blog（网站）、芒格学院（网站）、行为设计学（公号）、硅谷王川（微博）也值得关注，它们能帮你修正个人的“思考”和“行为”，如果你相信的话。

比如，在十层楼高的屋顶，放一张100万美金的支票，取到就归你。有三样工具：一架足够长的云梯；一条足够长的绳子；一只徒手攀爬用的粉袋。三选一，你选哪样？这不是一个很好的隐喻。我只是想提醒，大多数人，手里只有粉袋。我们应该想想，如何获得更好的工具。

米塞斯在书中爱提“增量知识”，这条可作为每个写作者的基本原则。但增量知识，是相对的，我所知道的养鱼知识，在我父亲眼里，根本不入门，但对没见过鱼池的人来说，应该算是专家。实际上，是不是专家不重要，有没有增量才重要。

做人做事，九死一生是运气好，十死无生是常态。人的行为，是为了获得更多的运气和机会，而不是变得更差。

总之，增量令人幸福。

作者：朱芳文，咖啡爱好者媒体 kaweh.net 出品人。

诚品让我惊艳的不过是有台版书，别处买不到；季风没给我任何触动，以前倒有一家大众书局，让我比较喜欢，那也仅仅是因为去的人不多，比较安静，以及有我当时工作时需要读到的一些书。

与线下书店相比，我更喜欢亚马逊，只要花上一点点时间，就能买到想买的书，而且价格上优势明显。但是去一趟书店，既要计较路上来回的时间，也要计较停留在书店里的时间，花两个小时在路上，怎么着也不能只在书店停留半小时吧。

另外，卖书的可能懂出版行情，把报纸上的那些自恋狂撰写的书评当作卖书指南来做推荐引导，却未必懂我喜欢读什么书。你在诚品看到的热销书，真有几本是你想读的？

当然，也有人觉得这不是问题。我也不否定它们有参考价值。只是拿这个来做书店的价值输出，一定是极小众极偏执才能做好的，而这个部分的品质，其实又很难维护与持续。

再说阅读的氛围，图书馆要比书店更适合吧。即便是咖啡馆，也很容易让人静下心来读几页书。就是书店，很难让人全神贯注。好比我可以坐在西餐厅里吃牛排，也可以坐在客厅吃牛排，但要我坐在冰箱里吃，哪能不被其他东西干扰呢。

其实倒也不是书店本身有什么问题，怪就怪房租太高，卖书的利润微薄，朝不保夕，这点是值得同情的，但做不到让我眷恋。我早忘了小时候经常去的新华书店有什么好处了。我也在书店做过工，卖书人里头爱书的又有几个？

反正我是觉得，对书店这个形式的眷恋，有点矫情和空洞，跟咖啡馆不一样，既要好喝的咖啡，又要颜值亲和的咖啡师，还有处处能入镜的环境布置。而书店呢，给不到我任何眷恋的理由。

再说了，如果眷恋书店，对书和作者来说，其实也是不公平的。而后者，才是阅读的初心。

描述未来并不轻松，相信未来似乎更难，有人摸着像头，有人摸着像尾，你再去摸，至少知道手可以搭在哪里。所以，想了解物联网（只是时间早晚问题，如果你觉得自己不该落伍的话），免不了先读读K.K的《必然》，想了解更多点，再读读杰瑞米里夫金的《零边际成本社会》……我呢，先好好理解这十七条笔记，搞不好它们也是必然的。

1、机会已然形成，可做好准备的人不多，这个社会不再需要聪明的跟随者，而是聪明的创造者和发明家，在“各行各业”－－不再以行业来做划分，而是兴趣、爱好、血缘－－等等，去中间化、去行业化、去专业化的融合型自由人层出不穷；

2、形成即趋势，正在被包裹，像空气中的气球，不知道是气球会飞证明了空气的存在，还是空气想证明气球会飞；

3、及至科技发展到今天，手艺人对手机拍照依然不屑一顾，他们更喜欢单反，认为那才是专业范儿的标配，可惜的是，伟大的摄影作品与器材的关联并不直接，今天的咖啡机与咖啡师或许也有这样的纠结；

4、听从或重复指令不叫思考。可笑的是，人类鼓励机器去做独立思考，却希望自己的人类下属乖乖听话；

5、如果我们承认，所谓“生命”不仅仅是有机体的存在，我们也必须接受并承认其他各种物品具有生命力，哪怕是人类曾经设定的某个“程序”；

6、以人类的方式思考并超越人类的平均水平，显然不是人工智能的初心，人工智能要完成的是一次不同于人类的全新思维方式，由此，人类需要一个适应的过程且最终发现，人类有可能成为这种人工智能的奴隶；

7、知化：人类让机器知化？还是机器知化人类？要看你站在哪个角度；

8、满足新鲜感是当下创业的首选模式，与用户一起见证未来的发生，比如直播；

9、付费或付更多费可能是一种高效的过滤方法，适用于信息爆炸的今天，比如垂直内容的供应；

10、图景展望的坏处在于它忽略了诸多“未来事件”交杂之后的化学反应，它们不是单纯的存在，彼此间的影响是最大变量；

11、垃圾信息与注意力，在好奇心与精力的平衡之旅中结伴而行；

12、互动指的是人与场景的互动，即人的肉体感官与虚拟数字空间之间的互动；

13、每个人都有一个宇宙，每个人都是上帝，每个人都可以创造一个世界。我们好像发现了宇宙的谎言（也许，你的所有感知都是“程序设定”）；

14、你的所有感官原本只跟实物关联，一旦将它们推到想象力的面前时，它们顿时失去“功能”，被“想象”所控制，“想象”可能不是人类进步的阶梯；

15、利用人的生理结构漏洞，科技的魔术会否有伦理问题存在？

16、如果你愿意让苹果植入一块芯片到身体里的话，它才不想费劲做什么iwatch呢；

17、虚拟现实的“真实性”在于：延展你的感官体验。比之媒体将外界的信息带到你的面前，新科技则是将你与万物的“关联”带到任意角落。

领教过SpaceX顺利回收猎鹰9号火箭的神奇，很多人对马斯克的敬仰堪比乔布斯，这家伙证明了一家公司也能改变世界。有人甚至表示，如果乔布斯与盖茨二人有个基因改造的私生子，那一定就是马斯克，想法荒诞但吹捧的诚意却很足够。

可见，多数人臣服于光鲜的结果，却没有时间在意那些不一定很牛逼甚至还很苦逼的经过。对于那些目前还拿不出光鲜结果所谓在路上的人而言，越想享受世人的赞美，就越要先经得住他们的冷眼。这一点，亘古未变。所以，在这个特殊时刻，只要你去读马斯克的故事，汲取到的往往是无穷无尽的正能量，这本《钢铁人马斯克》也不能避免。对普通的写作者而言，读者始终是带着偏见来阅读的。

所以，无论艾希尼范思确实有着更高的写作立意，他是想借马斯克的行为和思想，去劝诫这个星球上最聪明的人该做点对全人类有意义的事情，但我还是轻松的从这本书里找出了十条鸡汤，不客气地说，值得那些只想赚钱的创业者喝上几碗。

一、可以失败，但绝不放弃：创业如同跑马拉松，一旦相信自己的体能达标可以参赛，那就是一场从起点到终点的旅程，可以做最后一名，但不允许中途退赛，既是对自己的侮辱，也是对这项运动的不尊重。创业者需要知道，创业是对社会资源合理运用的承诺，是对其所能创造出的价值的信仰，是对员工、用户和伙伴的信任的责任。事实上，如今对“创业”二字敬畏的人能有几个？

二、如果你不习惯面对失败，那就只能忘了它，朝前看：很多人迷信自己能做到淡定、从容，不以物喜，不以己悲，实际上呢，很受内伤，冷暖自知。害怕失败这种心理不是病，不需要治，说出去也不丢人。但是，我们忘记一件坏事、一个坏人的能力还是可以去锻炼培养的，相信明天会更好，朝前看，或者什么都不做，安安心心睡一觉就好了！如果还不行的话，那就破费下，吃顿烧烤忘掉它。再不行，就两顿吧。

三、激励一大群有才能的关键人士，去开创振奋人心的新事业：想要创业成功需要掌握三个基本要素，一是管用的人，二是够花的钱，三是做正确的事。创业者的本事不只是要找到这三点，更需要做到激励、驱动这三者之间发生高效优质的化学反应。很多创业项目活不久，往往是创业者的驱动力有问题。在我看来，驱动力的核心，只有这十六个字：“财聚人散、财散人聚。人聚事成，人散事败。”千万别迷信你的个人魅力，那是公关产品，半夜起来照照镜子，你就知道自己有多普通了。

四、问题之所以还是问题，正是欠缺明晰的解决计划：实际上，这是很多企业的大问题，为什么会欠缺明细的解决计划？有的时候是流程问题，各个环节互相推诿，没人负责，自然没有解决计划；有的时候是能力问题，找不出真正的问题所在，当然给不出对症下药的解决计划；更多时候还是态度问题，领导不重视，同事不敦促，他还有明天，谁特么想着解决问题呢？归根结底，还是缺乏对这家企业的认同，没把事情当作自己的事情，没把用户当做自己的岳父岳母，没把企业当做自己的事业，想想也没错，创业者凭什么让员工做到这些呢？说来说去，还是驱动不力啊！

五、你得相信老实人，还得相信老实人也有精明之处：如果老实人希望有人带着他们去做一件他们想做但又认为办不成的事的时候，他们会假装那件事是可行的，这是他们的精明。而你需要做的，就是创造条件，并敦促他们实现那件办不成的事。很多人会为了内心深处某个相信过的事情而贡献激情与创造力，唯一缺乏的是一个引路人和一股驱动力。创业者，这该是你的活！

六、当你坚信你的事业会取得成功的话，你就会意识到，晚一天达成目标，就会多损失一天的收入：想想真的励志，那么，将来你的事业一天不该只赚100万吧？还傻看着干吗？赶紧做事啊！

七、你的协作伙伴越多，你需要肩负的责任反而越大：我也确信对于一台不太复杂的机器，由自己完成比分包出去协作要安全且高效的多。如果一个创业项目涉及到太多的资源整合，往往意味着它不会成功。创业者，千万别谈你对产业上下游都有整合能力，马斯克都做不到。

八、公司创办人一旦不适合领导该公司，需要有一个退出的机制：马斯克不是一个天生的领导者和管理者，与乔布斯一样，曾欠缺领导力。但是大多数人都没有他们的勇气与运气，有机会多来几次。对于那些一生只能创一次业的大多数来说，与其让公司死在自己手里，还不如开开心心的退出，将公司交付给最适合的人去带领，保它长命。安静的做个股东，老老实实享受分红应该是个两全其美的好主意吧？

九、敬重成功不难，敬重失败很难：中国人自古信奉成王败寇，且由成功的人书写历史，有几人在意那人辉煌的过往中有多少剽窃和侵占呢？即便是特斯拉的两位“原始”创始人在面对“马斯克是不是特斯拉创始人”这个问题时，也得捏捏钱包，回想对比下他们三人对于特斯拉的贡献值，不得不摸摸鼻子大方承认。

十、环顾你身边，那些比你聪明的人，他们在创造什么？还是在跟随什么？如果是前者，请予以无理由的尊重。如果是后者，请保持距离。那么，正在创业的你，又该做哪种人呢？好吧，读到这里，你也懂了，我就是想这本书来表达我的某种情绪，一句话，我痛恨所有的复制、跟随、浪费社会资源的创业项目。（完）

即便我很怀疑拉里佩奇今时今日已不可能再造一个谷歌出来，但该书在自吹自擂之余，还是展现出一群真实的、有趣的、值得借鉴的工作者。我能记下这25条，已经值回票价了。

创意革命和赋能

1、曾鸣在推荐序中试图延展德鲁克的组织创新理论，认为当前面临的时代大变革是继工业革命、生产力革命和管理革命之后的创意革命。此刻，理想中的优秀员工能够自激励，需要老板们“赋能”。听起来“赋能”这个词考虑到了商业组织的运作轴心已经从老板让渡到员工，但现实里能看到的还是老一套。任何一种先进的理念，总是刻意停留在口号层面或公关稿里，一定要等到不可阻挡时被迫接受才甘心么？

办公室

2、开篇举例时任谷歌CEO的埃里克跟同事拼办公室用了好几个月。这个故事很有趣。实际上，想把事做好的人，在乎的是企业的发展潜力、工作氛围，以及有没有做事的机会，而不是福利、关怀、特殊待遇，或者一间独立的办公室。某些说法只是借口而已。

忆苦思甜

3、当然，这种书籍毫不例外的要回顾下谷歌的传奇创业史，忆苦思甜总是甜蜜的。但不管怎样，我们还是喜欢这种只要一根网线加上一台笔记本电脑就敢起步创业的正能量。不过，有多少人不是投机，而是心怀梦想，又有几个一直坚持走下去了呢？

营销总监的责任

4、“如果产品乏善可陈，其劣势是市场营销和公关营造的品牌力量完全不足以反转的。”这句话应该贴在所有营销总监的脸上。他可能不敢跟老板讲，但必须有责任有技巧的让老板知道。

找人找钱而已

5、“物色人才好似刮胡子，如果你不每天下功夫，别人就会看出来。”男人很容易懂这个说法，女人理解起来可能没那么轻松透彻。实际上，这是一个问题的答案，值得老板们好好思考的一个问题：“你工作中最重要的事情是什么？”找人找钱而已。唉，我说“而已”是不是太冷血了。

贵在及时行动

6、贵在及时行动。还没有成功的人，一定是还没习惯及时行动。或者说，他们习惯于最后一刻才开始动手，用刻板的、程序化的而不是创新的手段去解决问题。给决策者不留时间，给自己不留余地。打工的，迟早会被老板干掉，创业的，迟早会被市场淘汰。

决定权交给谁？

7、作为职业经理人，遇到跟创始人意见相左的时候怎么办？谷歌说，首先找出问题所在，然后进行商讨，最后设定解决问题的最后期限，最重要的是，把决定权交给创始人。充分尊重创始人，是经理人职业化的基本体现。当然，这个时候，创始人愿意把决定权还给职业经理人，至少我敢说这家企业是有企业文化的，而且，她的文化里一定存在“信任”这个词的。

赋能

8、再说赋能。无论是CEO还是创始人，都需要明确自身的决策范围之大小，抓大放小有助于团队养成。遇到大小事一把抓的领导，要么是他选人有问题，要么是他管理理念有问题。可惜的是，这样的创始人或者CEO，我们见得太多了，以至于都不以为那是问题而是敬业。

做好路由器

9、路由器越多，越有助于建立开放型、学习型的组织。在老套的企业组织中，霸占信息是某种立身之道。而学会做路由器，将有价值的信息分享给需要知道的员工，尽量减少信息不对称，就是公平的和聪明的。连比尔盖茨都说：力量并不来自掌握的知识，而是来自分享的知识。所以，一个团队愿意定期开展知识分享，还是很有远见和创意的。（此处可以有掌声，有人懂就好）

先回答最难的问题

10、领导者是否好大喜功？这点从员工汇报工作上能看出端倪。经常听到好消息的企业一定会出很严重的问题。可是，如果领导者不能做到认真对待坏问题的话，员工又怎敢不去遵从“你高兴就好”的安身之法呢？清醒的领导者不仅渴望遇到坏问题，还需要第一时间回答用户、员工、投资人提出的最尖锐、最困难、最直击痛点的问题。先难后易优先处理的习惯，将让工作越做越轻松，是的，你再也不害怕哪壶水开不了了。

为自己写一份使用说明书

11、企业发展到一定规模，员工之间不能互相认识，是不利于企业文化建设及养成共识的。谷歌一高管为解决这个问题，写了一篇关于自己的“使用说明书”，此事蛮有启发。如果每个人都能为自己写上一段小传，在公司内网（或通过集体邮件）让同事们即时了解你是谁，为什么值得交往……一定比大家见面干瞪眼要强太多。人事部门可以把这件事列为全年的工作重点。

谷歌范儿

12、谷歌招聘人才很是强调是否有谷歌范儿（Google leyness），它包括上进心和抱负、团队精神、服务精神、倾听与沟通能力、行动力、效率、人际交往技巧、创造力和品行。不过，这种范儿不是职场人都该具备的么？将来有机会的话，我会在企业中强调谦卑心、正直心、好奇心和同理心，这才是稀缺并值得鼓励及养成的好品质嘛！

重要的事情重复20遍

13、重要的事情重复3遍是不够谷歌范儿的。应该要重复20遍，对的，20遍！当然，千万不要把“某某公司是最棒的”原封不动的重复20遍，做这种连傻逼都不做的事，会显得你很不重要。重复的意义在于强调其重要性。重复的方法是换个姿势，再换个姿势！不行，就再换个姿势，直到对方理解并接受为止。

你愿意为自己工作吗？

14、对管理者而言，自问一句：“你愿意为自己（这样的管理者）工作吗？”这个问题虽然尖锐，但确实是自我改良的好做法！当然，不够自信的人的确不敢自问。而且，只是简单的问，没有事后的解决方法也是不可取的。如果答案是否定的话，那一定要多问一句“为什么”才好！找出自己不胜任的理由，要么改正，要么让贤，赖着抓着不放，人生会很灰暗的。

控制与体验

15、谷歌的同学认为乔布斯喜欢控制，认为乔帮主信奉“只有对一切事物保持绝对的控制，才能为消费者带来最棒的体验”，假设他的本意的确如此，该论调对今天开放到无序的新媒体有何参考价值？值得你来跟我探讨！

学会谦卑

16、人为什么要学会谦卑？因为客观上而言，你遇到的每一个人，都有在某些方面强过于你的能力或努力，只是发现或没发现而已，你不该为无知而背负恶名。我的意思是说，你根本都不知道有很多人就是喜欢背地里说别人的坏话。

创新是什么？

17、创新是什么？谷歌认为，创新需具备新颖的、出人意料的、以及非常实用的等三个特征。想创业的人，把这三点想清楚就可以上路了。不过，不客气的说，用这三点评估现在看到的创业项目，十有八九都不算什么创新。我们这个地方，把一件小事合情合理的“做好”的可能性都是那么脆弱而不稳定。

小企业能不能谈水到渠成

18、谷歌的核心诉求是“聚焦用户，（然后赚钱）水到渠成”，我没异议。可是，对于初创的、没有资源和资金的小企业来说，怎样才能等到“水来”的那一天呢？我们身边死在半夜里的企业比比皆是，他们也谈水到渠成是不是不切实际呢？

往大处想不是使劲吹牛逼

19、把想法放大10倍，或者说往大处想。这类思维方式，其实是教我们“心态归零，视野无界”。可惜很多人理解成：吹！使劲吹！使劲往破了吹！她不是教你吹，不过你想怎么理解又是你的权利。爱咋咋地吧。

创意喜欢限制

20、创意喜欢限制？！在资源受限的情况下实现某个超越限制一点点的目标才是合理又能激发行动热情的。就好像我喜欢的温格的阿森纳，用第十名的资源加第一名的雄心努力实现第四名的目标。资源上的稀缺，是激发创意的催化剂。这可能也是现代社会物质层面无比发达，文化艺术领域却是一片荒漠的根本原因吧？

试错

21、人们在新的尝试中总能学到东西。但他们又为获得这种机会创造了什么条件呢？以结果为导向的功利主义者，很难想象试错过程中的付出与收获终究能成正比，只不过，需要一段很长的、连他们也估算不清的时间而已。“耐心”是人与人的分水岭。

做企业的动机

22、谷歌认为，“只有产品在展现出胜者锋芒之后才会投入资源”。这点值得反思和参考，靠营销制胜的脑白金式的产品，不会得到消费者的尊重。今天做企业，难道不该上升到寻求品牌认同的高阶需求层面吗？

学会把败仗打漂亮

23、学会把败仗打漂亮，学会从失误中汲取教训。如果老板愿意为一个人支付50万的年薪，那请同时赋予他犯价值500万的错误的权利。败得漂亮，往往是因为从失败中汲取的教训在下一次的成功中实现了重要价值。浅尝辄止，不敢冒风险，又何必奢谈创新呢？“我们可以将失败看作一条道路，而非一面墙壁”，说这句话的人，一定是败得漂亮！

任谁也喜欢存在感

24、该书作者署名有埃里克（谷歌执行董事长）、乔纳森（前高级副总裁）和艾伦，但看起来乔纳森在这本书上花的时间更多一点，也占了不少”便宜“，他出镜次数太多，是想暗示写这本书的苦劳也数他最多么？好吧，存在感谁也不嫌少。

一个很难回答的问题

25、最后，很想问自己一个问题：“如果现在才出现媒体，她会是个什么样子？”你能帮我一起想想吗？或者，你来投资，我负责给出漂亮的答案。

《众病之王》里有段故事蛮有趣。作为盖伦的忠实粉丝和追随者，维萨里决意证明盖伦所推崇的四色体液学说，却在绘制人体静脉血管图的过程中，仅仅找到三种颜色的体液。作者调侃，原本想拯救盖伦理论的维萨里，结果却成了该理论的送葬者。

看上去，1538年的维萨里被1380多年前的盖伦忽悠了。实际上，这个四色体液学说却来自更早于盖伦660多年的希波克拉里。很明显，盖伦自己也是后者的一个铁杆粉丝。

希波克拉里认为，人体主要由四种颜色的体液构成，包括血液、黄胆汁、黑胆汁和黏液。人在健康的时候，这四种体液是平衡的。换言之，一旦失去平衡，人就会生病。

盖伦将这一推测（盖伦相信这件事的时候，它还算不上是一种学说）发挥到了极致，并断定由于黑胆汁失衡，导致了抑郁症和癌症的发生。以至于往后的一千多年里，医生们在面对癌症时，都被前辈们的判断所影响。无论是希波克拉里，还是盖伦，都不赞成为癌症患者动手术。那不过是让患者死的更快而已。

追随者维萨里在绘制人体静脉血管图的过程中，除了没有找到能证明偶像学说的黑胆汁的身影之外，并没有让“癌症患者不可动手术”的观点完全不可理喻。在今天发生着的一些癌症病患中，依然存在这种情况。至少，我就亲眼见过。

这个故事有趣的地方在于，其一，理论者架构（不如说假设）了一个框架以推定某种“判断”；其二，理论者用来架构框架的逻辑与事实本身无稽，但其“判断”却未必然失效。

希波克拉里没有忽悠盖伦，盖伦也没有忽悠维萨里，他们更没有忽悠其他人。如果说有忽悠的成分，那只能说，随着社会的进步与科学知识的积累，人类找证据的能力渐渐超越了想象力。可这，却是无趣的地方。

想象一下维萨里在绘制静脉血管图的时候，一定会大声说“这不可能，这不可能…”听起来，那个时候的人还是对前辈怀有信任和尊重的。可如今呢？

我与大多数一无所有的人一样，喜欢酷炫的汽车。似乎也曾拥有过一辆福特，我爱福特。老实说，这经历并不美好，也不值得回忆。人们都能轻易地接受从无到有，却很难去适应从有到无，那并不容易，我敢说。

单纯的只说一点，让我喜欢上福特的原因可能有两种，一种是在亨利福特的自传《向前进》里，他对创业者的良心忠告，比陈安之之流要实效可靠的多：

“如果你想永远做个员工，那么下班铃声一响，你可以暂时忘掉手中的工作。如果你想继续前进，去开创一番事业，那么，下班铃声仅仅是你开始思考的信号。”

在前进的路上别忘记思考，应该是我一直在努力去做的功课之一。比方说一年前的这个博客。我并不是没有羞耻，只是希望提出来提醒下自己，“私人媒体”为何而来？

另一种喜欢福特的原因，是因为鲍勃塔斯卡。亨利曾告诉世人：“他可以把福特公司总部交给塔斯卡，如果他想要的话。”亨利不是一个随便说话的人，我也相信塔斯卡不是一个虚构的人物，谁能在一个城市里，俘获四分之一的车主并保持三分之二的回头率？那肯定是塔斯卡。

我在决定离开双林的那段日子里，看完了《蓝色绶带》。一方面是惶惶中的不确定，我有能力开出一家小汽配店吗？另一方面又好像鸠摩智偷到了少林《易筋经》那样兴奋不已，按塔斯卡教的去做，又怎么可能不成功呢？有时候，这种兴奋本身足以令人满足。

听上去，你已经知道，我是一个很容易满足的人。沉浸在缺乏行动的思考里，一年又一年……

所以，别问什么结果了。陆陆续续的，我一直都有想，若当年如何如何，如今又能怎样怎样。不过，随着年岁渐长，逐渐明白这样的句式仅仅只适合短暂出现。

好吧，收一收话题，我的思路一向凌乱，又极易走出一条不规则的线，但又好像通过这种随意的思想，可找到几点头绪。其一，我在提醒自己，边走边思考，更要努力向前。其二，不可以忘记塔斯卡。曾经，我也算是一名非常优秀的零售店店员，不正是因为他的教导吗？

那么，你呢，有没有几本靠谱的书给过你一些不靠谱的启发呢？做个分享吧！