作为一个在外漂泊的农民工，我会经常关注家乡的建设消息。比如听到池州要跟铜陵合并成江南市、瓦陇要建核电厂、沿江高速要修到东至等等，每每传送这类消息的老乡总是浑身兴奋，满脸幸福。而听到的人也免不了一阵振奋，像小便时打个激灵那样。
但我听到这类消息总是高兴不起来，还喜欢泼泼冷水，末了还会多追问一句：“那你会怎样？”其实，我的意思大家该明白，无论这个城市的硬件有多好，对你自身的生活会有质的提升吗？但我也只对那些对自己有所期待的人才说那样丧气的话，而那些靠着屁股成功的人，是不屑与我争辩这些的，我懂，我收敛。
看来大家都有一种不愿意做小的心态。有一则新闻报道我国在200多个地级市当中，有183个有规划成为国际大都市。这点你可以从中央台早上七点左右的广告里看到，地方政府纷纷花着纳税人的钱在宣传自己的政绩。抛开这些城市的规划者对于国际大都市的定位本身存在重大差别之外，这些规划里还流露出某些近似的“气质”：虚伪、浮躁和不切实际。当然，我不能说，从这里还可以看出如今的官场这样不负责任的话来。官场是个什么样，我哪里知道。
在这篇文字里不应该用到“我”这个字，埃及人及埃及法老都只是一个传说，在那遥远的别处，我听过，但也只能算是听过，与己无关的另一个事情而已。
我还在关注着我什么时候可以无忧无虑的回到我的家乡，开始另一段生活。可以早上起来拔拔地里的草，上午的时候给小猪喂点食，下午的时候去地里耕作上一两个钟头。晚上回来可以看点书，写点字……在这个时候，我不该提到“我”。
今天是一个普通的周末，穆巴拉克下台了，我们该为埃及人民高兴吗？甚至鼓掌致敬。但这都与自己无关，也不代表什么。
我可以继续这样生活。在上海。每天与我的客户或者朋友们在网上聊聊天，严肃的时候说点关于台商或者台企的事，然后，也是通过一系列庸俗的手段将自己的杂志推销出去，无论关系深浅，我总以为我在做着一件专业的事，这是让我高兴的。但难免有点悲哀，我做这些无非就是为了糊口，人除了糊口，还能做点什么呢？
L昨晚想来睡得不好，向我推荐某香港电台主持人，大赞他才华横溢。好吧，这类家伙跟Twitter一样，只是拜了言论自由的福，若是在某处，他岂不是死的很惨。说到才华这玩意，我想起早年牛群冯巩的相声里有这么半句对联：说你有你就有没有也有。否则，你也不会看到每年有多少白痴透过春晚主导着我们的精神大餐。
我昨晚睡的还算好，今早会去拜访一个朋友。如果我用“穆巴拉克下台了”做见了他的开场白，你猜会怎样？我不知道，或许什么反应都没有。也或许他会问，是哪一个穆巴拉克？
很明显，如果现在我还在问Twitter究竟是什么，显得不合时宜，这家被估值100亿美元的科技公司这几年来风光无限，但说到底无非是托了新闻自由的福。倘若全世界没有任何一个地方钳制新闻或者言论自由的话，Twitter又能有什么新花样吗？
是的，我在期待Twitter的新花样，不仅仅是140个字符，不仅仅是跟随，或许还该有点别的，比如我不知道的。那2亿人的资料价值何在？其中应该算上我的一份，2亿分之一属于我，如果我不告诉你那是我，你根本就不会知道有我。其他的2亿分之1.99999999亿呢？谁知道？
我不确定对于一家科技公司该如何去估值，但我始终怀疑类似于Facebook、Twitter这类公司的价值是否水分过多。而那些真正创造实际产品的生产加工型企业，却不能因为一件令人激动的产品获得更多的资金关注，这也是如今创业者的风向标。好吧，以为一个点子就可以撬动财富，这算是投机者的温床。也是如今社会浮躁世态的一个缩影。
从我的认识里去看，互联网里的这些不幸被苹果击中的先知先觉们更像是实验室里的古怪科学家，企图通过一些稀奇的发明和在大众对互联网的愚钝之间的差异寻求一种于己有利的利益输送关系。很明显，他们得逞了。
尽管如此，我还是要问下，Twitter究竟可以做什么？或者我能否简单的认为：如果我们可以言论自由，我真的需要Twitter吗？
让人担心的事情时刻在发生着，不是在这里，就是在别处。
一名叫做古尼姆的谷歌区域行销主管（在我看来他是一个天生的行销人。当我注意到他的行销人的身份的时候，我特别激动。想来也只有谷歌这样的公司才有资格聘用这样的人）近日承认自己是“我们都是哈立德·赛义德”脸谱网页的管理者。该网页是号召埃及人展开反政府示威的主要工具（哈立德·赛义德是个28岁的商人，去年6月被密探打死后，引发埃及历时数个月的反警察示威活动）。古尼姆在迪拜（而非开罗或者其他埃及的某个城市）负责谷歌的中东和北非行销业务。
这样一来，埃及的青年起义便与facebook、google沾上了关系，但它们只是互联网精神的一种表征。我是说，无论是facebook、google还是其他的任何互联网公司都有可能与之相关，因为它们都只是互联网的开放世界里的一个代表，简单来说，它们能量化的体现各类呼应。
有人感叹一呼百应的恐怖或者神奇，但有能力改变这种呼应关系的人却极少去思考呼与应之间的因果。事实上，大多数人往往害怕登高“一呼”，却无视沉默的“自己”在暗暗的积攒能量等到适当的时候做出无意识的“百应”。既不愿意去一呼，但也无法拒绝那一应，等社会自然发展到那个阶段，就已经脱离了追究谁是谁非的时候。
我觉得这世上没什么事情值得某些人去担心。如果想着去控制什么，不如反思下该怎么主动去面对甚至引导那些必然会发生的事。要知道，参与或者说在某段路上行走比坐在那里空想空谈重要的多。
对2012心有顾虑的人现在可以暂时松一口气了，我们一旦真的有了这样的“方舟酒店”，就不会像电影里表现的那么糟糕。这是俄罗斯建筑事务所“Remistudio”的设计作品，外形像是一个可以滚动的轮胎，既可以漂浮在水面上，也可扎根在陆地上。如果可以作为飞行器在空中悬浮，那就更加完美了。
方舟拥有自己的生物圈，可以自行产生水电，提供新鲜的水果，承受强烈震动等等，不过，这一切都取决于正常的物理条件，譬如有正常的阳光和水，一旦发生地球人难以想象的状况，如何应急可能也不敢多想。
好在方舟拥有足够让人放心的成本，如今能在上海买房的人就可以有经济能力入住方舟酒店。而且酒店建设周期比那些商品房要快上很多，三四个月的时间就能让你拥有一套灾难避风港。
至于那些买不起房的人，像我这样的，还是赶紧想想办法，是不是可以在方舟酒店边上搭上一个什么呢？比如一个小一点的轮胎屋，或者能防水的胶囊宾馆……
虽然我一直都不喜欢看数据，但最近有个数据让我很高兴，日本车终于在中国市场的占有率下降了。相对于总量还是达到22.7%这个百分比来说，去年下降的两个百分点还不够令人满意，但是小胜利也可以，成功要一步一步获得。
不过，我或多或少知道一点关于当代中国与当代日本的差距在哪里。就像每次谈论足球，大家都会叹气中国球员怎么就比日本球员少了那么一点点上进心。在其他战线，类似的叹息总是有的。比如杂志行业，我们的版式设计大多数的时候都会参照日本设计师定下的风格和基调，难有自己的创意。而日本人的思想来自哪里？如果说是中国古文化，你相信吗？
信与不信，无关紧要。紧要的是我居然可以为了这个数字而高兴。不知道这高兴来自哪里，最终又能转换成什么。难道真的像媒体所说的那种中国GDP超越日本意淫式的兴奋吗？我觉得不是，但我又说不清楚。
我不排外，但我抵触并讨厌日本的原因可能还在于嫉妒。我知道，这种嫉妒可能不会将我引向另一个方向，而不是想着去学习并战胜对手，这点我得注意。
前不久，新浪香港发布相关数据表明，新浪香港的微博用户已经远远超出Twitter的用户，新浪在香港拥有60万的微博用户，而后者只有大约3万人在使用。对这个数据稍微思考下，你一定就会开始痛恨这种无意义的显摆，但商业本身或许就没什么意义，你懂得的。
假设你去一个国家，那里有450万人，原本大家既会说英语，又会说中文，彼此之间的交流本来是自由随性的。但有一天这里有了新规定，只能用中文，不能说英文。于是，这450万人就成了不会说英文的人。
我这个比方打的比较粗糙，希望不要给你造成误导。我的意思是说，在游戏规则有偏向的情况之下，你再来用数据说明你的胜利，怎么能算是正常人干的事情呢？我不喜欢这样的比较方式，让人有胜之不武的愧疚。胜利者要的是荣誉，哪里管得了你的感受。可是，真正的勇士应该想办法获得没有羞耻感的胜利，从这个角度去看，我们真的没有“媒体”。
《三联生活周刊》有一个“辛亥革命100周年”的系列报道，第一期谈到了袁世凯。内容很多，我没耐心读完。对于袁世凯这个人，我的最初印象就是“袁大头”，小时候特别想捡到一个“袁大头”，那样我就可以打一只银戒指了。
好在袁世凯不在乎后人的种种想法，对比汪精卫的大汉奸形象，窃国贼的名声倒也不算太坏。人家说“小贼窃钩，大贼窃国，小贼坐牢大贼为侯”，谁成谁败是关键。
后世人特喜欢给老祖宗下定论。报道里说：“无论我们最终如何评价袁世凯，但是他设法避免了战争，避免了制度更张时刻人民生命与社会财富的损失，最终以平和的方式，迫使清帝逊位。”
为一些背负骂名的历史人物翻案算是现代人对“公正”一事的理解，但却解决不了实际“公正与否”的问题，得找出为什么会有歪曲的历史，这些历史又是谁人所写就很重要了。我是说，那些故意将袁世凯恶意处理的文化人，实在是阴险狡诈。
记得谁说过，写文字的人良心第一，我于这里有了新的认知。要说袁世凯这等军阀大老粗尚且懂得不可滥用武力，涂炭无辜。而那些用文字施暴的人却是没人懂得指责和抵抗的。这算是文人们的特权吗？
亏得我们小时候还读过的梁启超、康有为这些人的文字，什么少年强则中国强。强少年若是被你们这等居心叵测的人利用，越强不就越危险吗？
为什么人人都喜欢做老师，但却做不到为人师表呢？“已所不欲，勿施与人”应该改成“已所不能，勿教与人”才对，你说呢？
能从这张图里看出星巴克的变迁了吗？记得之前《男的女的》中那个男的给女的说过一个关于星巴克的传说，无非是女妖诱惑水手之类。大多数的时候，人们的想象力来自未知或者说知之不多的世界。天上与海上就是传说中最常提到的两个地方。因为偷懒，我没有网上百度下这个传说，或者说我已经不喜欢沉浸在商业品牌杜撰的故事里。商业发展到最后，没有故事的品牌也许才是胜者。
但我觉得“扩张”本身对品牌来说是一个伤害，或许也有不少消费者像我这样喜欢被人多关照一点，而不需要那种一视同仁的态度。我喜欢星巴克的阳光，我喜欢它的榛果拿铁，我喜欢看它那里的黑色咖啡豆，我也喜欢它的木质座椅。但也许这些以后都会不见了。我觉得我们不太可能从一个牌子上去体会那之前体会过的一切。剩下的也许只是怀念。
我还耿耿于怀星巴克上海的市场部门拒绝过我们杂志的一次通路合作。就算拒绝是有道理的，但也应该可以表现的职业化一点，告诉我一些不能合作的理由，比无限期的沉默会更让人理解。
也许，星巴克真的有能力将规模最大化，可是扩张后的星巴克少了一个“包裹”，会显得更成熟吗？等时间去验证吧。
想起之前做文案的经历里，为了推一款价高低质完全靠概念炒作的产品，大家拼命往所谓的礼品市场去挤，好去忽悠那些纯粹为了花钱而花钱的二逼们。说到底无非是契合“腐败”之现状做点边缘化营销，称作腐败式行销也算是我们的特色。不过，我不打算过多解释这个标题。
今次为何想起这个无人再谈的话题，还是源于茅台酒接近1500多元的富贵命。究竟是什么样的市场培育出了这样的一个产品呢？就算我不想简单的误导读者，但大家还是觉得自己很容易理解这点：花钱的人不会去用，用的人不会花自己的钱。这种片面的逻辑在中国不一定经常站的住脚，要知道中国的亿万富豪总数已经仅次于美国位居世界第二了。
在一个极富与极贫的两极世界里，作为一个普通人如果想生活的幸福，多少还真需要点阿Q精神。做自己正在做的，想自己不该想的，另外，最重要的是得淡定看待周遭一切。
可是，我觉得我们已经足够淡定，但为什么还是不够幸福呢？我们觉得你茅台酒就算卖到15万一瓶又与我何干呢？反正我又不会去消费。你中国的亿万富豪排到世界第一又如何呢？反正这样人都与我距离遥远。我们仿佛生活在另一个世界里。
我们曾在同一片天空下生活，却在不同的梦里成长。这是谁写的歌词，说的真好。