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思考的障碍来自于对真相的逃避

这样的题目有点大，我原本想指出一些言不达意的现象会破坏人与人之间的交流，但在写出这个标题之后，才发现自己根本无力阐述清楚。我的思考发生了障碍，不仅仅体现在表达层面，也在思考的初始激荡阶段，我会害怕产生更多的误解，我真的确定那只是表达的问题吗？

举个例子来说明下：

王烁先生在思享家上发文指出“唐骏需回应学历作假指责”，我支持王先生的观点，唐骏先生作为一名公众人物，在社会对个人产生质疑的时候，应该及时站出来回应，并有责任举证以澄清事实。既然，公众赋予了你社会典范的荣誉，你也必须以真诚和透明来面对社会。稍微发散一点来说，诚信是社会价值得以良性延续的一个基础，你个人可以不讲究诚信，但是请你不要破坏我们所共有并维护的社会价值基础。

从另外一个层面我也在想，如果唐骏先生真的被证明是不诚实的，除了他个人承担的那部分“后果”之外，我们的社会该做何检讨呢？社会错在哪里？我们是否该在这个时候来检讨下诚信缺失问题的背后是什么？我忧心忡忡的在这篇文章后面回复到：“我觉得无论唐骏的学历是否有假，有另一个问题值得反思下：为什么我们这个社会看重学历？”我原来以为一些共识的部分无需啰嗦，但从其他读者的反应里，我看出我这是在画蛇添足，譬如：

@甲：“这不是看重学历的问题，是个人诚信的问题。”
@乙：“我觉得现在讨论的问题,不是学历是否重要的问题,而是诚信是否重要的问题.低学历高能力的大有人在.除非迫不得已的原因,否则不值得鼓励,更不值得宣扬与学习…”

以上本身只是一个示例，我不是想据此指责谁或者反驳什么，我只是想借此描述下思考的障碍是如何发生的。

由一篇文章获得读者共鸣，引发其他读者做更多思考，应该是这篇文章的可取之处。但大多数人是否也有我这样的痛苦，在同一篇文章下面，人人会得出不同的结论（这本身是好事），而一旦将这些结论当成是一轮成熟的交流，则会显得一厢情愿。大多数情况之下，表现自己的欲望大大强过对于是否能收获真相的渴望。

从这里，我有点理解为什么说“顶”、“沙发”、“支持”这样的词汇才是论坛的主旋律，因为大家要的只是围观而不是思考。群众们想要看的也不是真相，而是“乐趣”。于是，我们的思考必然有着天生的缺陷，善良如我的人会认为万事都不够接近全面，但现实如我的人到现在才敢承认，我们只是故意躲开真相而已，思考的障碍恰好来自于我的闪躲之间。

我必须得抱怨下我的宽带服务商，“伪大”的“东方有xiang”公司，除了收费正常之外，服务从来都没有正常过。“伪大”这个词是我自己生造的，用来专门形容这些拿钱不办事的家伙们，你一定会知道这词的意思，企业里面也有装B装的厉害的，且不论糟糕的柜台服务，就算是基本的付费项目，也给我整的支离破碎，我一直在怀疑，有线通是不是用错了名字，不如改成有限通比较妥当。

但再坏的事情也有好的一面，我可以（其实是必须）在早上5点多起床，打开电脑，凑合上连上网络，像现在这样在我的网站里写上一些值得记忆的事情。这“很好的”保持了我的写作习惯，但我发誓我从来都不愿意写如今天这样无聊又无力的抱怨。不是都在提倡变革吗？我是不是也应该放弃下我的忍耐心去换别家的服务呢？或者在继续观望，指望靠自己的聪明和智慧来掌握住它的神经刀规律，好像现在这样等它方便的时候再来上网？

提到变革，还是觉得冰岛人厉害，刚在本月12日通过立法允许同性婚姻，他们68岁的女总理就与50多岁的“娇妻”（这一角色没确认过，这里就是指那个意思）在法律生效的当天（6月27日）宣布正式结婚，此前，她们采用了一种民事结合的方式生活在一起。瞧瞧人家的办事效率，在回头看看我们这“欲走还留”的犹豫风格，似乎命中注定只能提供和接受这样的糟糕服务，又怨得了谁呢！

“上半场踢的像韩国队，下半场踢的像中国队”，这是我对朝葡之战的看法。朝鲜队输球之后，我觉得好累，就像是跟着朝鲜人踢完了整场比赛那样。我知道第二天一早，各种嘲讽就会铺天盖地而来。尽管各路媒体在赛前纷纷探讨着所谓的朝鲜精神，看上去也是在为朝鲜队加油助威，但现在看来，不过是迎合了球迷们畸形的猎奇心态！

朝鲜人输球与中国人的关系不大，但多少有点唇亡齿寒的味道。可惜这就是足球，没办法比拟当年的抗美援朝。中国人连自己都照顾不好，哪里有底气给朝鲜支招？尽管如此，赛后我们的专业人士还是很“客观”的给出了自己的看法，譬如某某从足球的专业角度，也就是从球员和球队本身的实力对比上，又做了一回事后诸葛。而某某某则从场外因素，尤其是领导指挥教练（这种情况，我们都很熟悉也很痛恨）这种“特殊国情”角度去做评判，有点指桑骂槐的意味……但无论两位是从何种角度去看，得出的结果居然都是：1、朝鲜输球是必然的；2、足球是讲究实力的；3、所谓的足球精神是狗屁；

正如我现在所想，那只是我个人的想法，一个中国人的毫无根据的揣测而已，而这些家伙们也只是代表着个人意见。但人家朝鲜人和葡萄牙人有没有想这些并不重要，他们既赢得了比赛，也获得了尊重，比站在一边说风凉话的要强上很多。但如果没有所谓的足球精神在支持，你会觉得那些必然会存在吗？如果朝鲜队跟你一样想着少输就算赢，我们会为他们而感动吗？中国人最大的问题就在于用自己的小心眼去揣测对方，还逼着对方去接受“你就是这样想的”，这种思维在交流上不起任何作用，这也是国人看似开放实则保守闭塞的根本原因。

好在，我只是一个普通球迷，我觉得这场比赛或多或少还是体现了朝鲜人的进取精神，这是值得赞许和鼓励的，无所谓他们那些足球大腕们相约去打落水狗，往朝鲜队身上踩上几脚！或许，这就是中国人吧！可悲的是，我用这样一句虚无的“或许”若是可以赢得您的默认，那才是我们最大的悲哀，国人对于自身认知的悲观和自怜，是一种无奈，更加无奈的是不知道自己身处这种情形还将持续多少个五千年！

我想大多数人跟我一样，对于偷盗和强奸这样的犯罪行为深恶痛绝，我曾经想过，对于犯这两件事的家伙们，一律杀无赦。可惜我不是明太祖，现在这社会也不够专制，早个几百年我出了生的话，这问题早就解决了。

“幸运”的是住在地球另一边的波兰兄弟们想出了一个好玩的招儿，决定对于犯有强奸或恋童罪的男性强制实施化学阉割，而且还将它立法处理，意思就是说，从现在开始这就是法律，无需争议了。瞧，这帮波兰人真的太狠了！

好事是好事，那些犯了罪的家伙们终于没机会再去犯罪了，就算他们想犯也犯不了了，那个谁不是说过吗，想法是无罪的（谁说过？站出来承认下）。但也有不好的一面。因为这个化学阉割我不太懂，但听上去蛮恐怖的，我想有一点应该是毋庸置疑的，那就是实施了惩罚之后的后果是无法弥补的。就像死刑一样，一旦执行了，这家伙就没法复活了。同样，一旦被化学阉割了，也就真的永久失去 了。我觉得不好的地方在于它的不可挽回。要知道，从古到今，这冤假错案可是从没少见过，要是一不小心被犯罪了，你找哪里去说理去？

放心吧，我是不会犯这样的错误的，我只是在替一些无辜的倒霉蛋提早发个言，别以为你是好人就不会被犯罪，别以为你不去做坏事，坏事就不会在你身上发生，说的简单点吧，惩罚的意义应该在于“改变”，既然是改变，那就得有一个允许新生的机会，否则，惩罚的意义在哪里，不如直接一枪毙掉利索，何必站在这里听我扯淡。

如果我说我的记忆力出现的问题全拜互联网所赐，是否有点“屁股不正怪马子（凳子）歪”般的无赖？但记忆力的缺失与注意力的零碎确实又是有关联的，那么又是什么造成了我的注意力越加零碎而难以凑成一整块呢？强调下是我的，并不是出自自私，这种事情可能也因人而异吧，我不想以偏概全的去给它做个定论，那样偏激又不够公允，这一点是不允许在我身上发生的。

好在有人帮我做了一些还算完整的论述。作家尼古拉斯・卡尔在新书《互联网给我们的大脑带来了什麽？》中指出，互联网损害了我们深度思考的能力。他发现，当保持上网状态时，自己注意力分散，无法专心写书。为此，他自行限制上网和收发电子邮件，并且关闭了自己在Twitter与Facebook的账户。

为了把分散的注意力集中起来，我们不得不将开放的心态收拢，原来互联网给到人们最大的教益反而成了鸡肋，开放吧开放，难道开放也是有尺度的吗？而这个尺度又该如何掌控呢？或许，开放并不意味着注意力的分散，譬如，你可以继续将自己有限制的开放在某一个范围之内，只要在这个红线里活动，你的注意力既可以保持最大的开放，得到最大的收益，同时，因为你的有意识，让你所有的关注都可以有一根主线在左右，让零碎的注意力变成一根线上的珍珠，个个都闪闪发光，但又被串在一起，连成一个有价值的整体。

这应该算是一种最佳的状态。但注意力一旦被切割，就很少可以被串起来，要知道，在缺乏足够的自制力的前提之下，任何理性期待都会输给感性的现实。经常玩微博的人感受或许更深，当140个字符塑造了（这确实是一种塑造）新的自我之后，同时也给到了我们一个越加肤浅和不加思考的语境，在这个环境里，我们得到了勇敢的说，却遗失了智慧的说。但说的重点不是在于敢不敢，而在于好不好，不是吗？当你觉得自己真的可以成为新闻的中心的时候，那种自我膨胀好比柏杨所谓的恐龙形态实在是让人扼腕，用肤浅应对上一个肤浅，用浮躁期待下一个浮躁，思考这件事情完全被重新定了义。

正如我现在正在写的这篇文字一样，我期待有人愿意花点时间认真读上一遍甚至更多几遍，但我也知道除了自己之外，没有人会那么做，在他们看来，站在别人的世界里看自己总会显得有点可笑，更加不幸的是，我也认为这种认识没什么不对。

在有足够自制力的人看来，卡尔的担心和我的问题都属于正常范围之内，在任何时期都可能产生，就像吸毒一样。难道你要说因为有毒品你就一定要去吸食吗？虽然处处都已互联网，但懂得自我控制该是谈论互联网及其影响力是否好坏的一个基本前提吧。要知道，在乡下，很多家长对学生们是否会去网吧来评定这个学生的人品好坏，这种事情在我们看来是不是就显得可笑了呢？

对于大多数来说，我们的自我控制能力并不是很好，有各种各样的“瘾”，有一点似乎可以确认的是，如果你抵抗不了酒瘾或者烟瘾之类的玩意儿的话，染上点网瘾似乎也不是什么稀奇的事，只是换了内容而已，说到底还是个人问题。回到刚开始强调的我的注意力，我想之所以越加零碎，应该是缺乏自我管理吧，好了，去他的什么互联网，拿你来当挡箭牌，对不住了。

韩国人几乎已经确认击沉“天安号”是由朝鲜最高领导人金正日亲自下达的命令，其目的是为了让他最年轻的儿子金正云接班树立一个最合适的理由。无论是美国的情报机构还是各地媒体，对这件事情的看法倒也很一致，而朝鲜方面既没有否认，也没有承认。这让我想起了当年美国的911事件发生之后，我的第一反应是911看上去更像是美国领导人精心策划的一个战争由头（抱歉，我无意去伤害谁，在政治家面前，我们都是受害者），而这次的天安号事件也很难逃过类似的揣测。

我用到揣测这个词。无论是媒体、韩国的李明博或者所谓的美国情报机构，都很擅于揣测，尽管这几方的动机和方式完全不同。李明博方面作为最高领导人，势必需要对国民一个合理的交代、解释并有所合理的行动。于是，找到一个合适的责任人与一个听上去还算勉强的理由在所难免。而相关的美国情报机构，则可以借势去解释早在这类事件发生之前就已经有过的其他揣测。换句话说，他们只是为自己曾经的观察找到了一个现实的例证而已。但媒体呢？媒体怎么想？好吧，终于谈到主题了。

台湾的媒体说，无论在这之前的情况如何如何，但现在的朝鲜和韩国的局势不容乐观，第二次韩战有可能会在某个不确定的时间内突然爆发。不过，这些统统不用关心。媒体说，应该关心的是，假如真的像某些机构预测的那样，朝鲜的飞弹确实已经对准了韩国三星的总部，而在战争开打之后，三星被击毁（应该只是建筑，我的猜测），将会影响到全球的IT产业。如媒体所了解，三星是全球面板、半导体、记忆体及家电品牌的产业龙头，而部分台企正是其竞争对手及市场跟随者。韩战一旦爆发，台企取代三星，获益价值可能超过4000亿人民币。

问题是台企真的也这么想吗？很明显，韩战并没有在一开始就被纳入到台企的中长期市场规划里，不可能有哪一位台商愚蠢到敢于赌这样的一个局。但从现实面而言，很多已经知名的大企业确实受过战争之恩泽，譬如前段时间麻烦缠身的丰田汽车。而台企自身最近也已焦头烂额，郭台铭也已经无法面对十一连跳的问题而亲赴深圳了解情况，他应该无暇顾及所谓的战争爆发后给到富士康等企业的“好处”了。

人都死了，要钱有什么用？生命的尊严都找不到，财富的价值又有什么意义呢？

反过来想一想，台湾的媒体也经常会提及大陆有很多的飞弹面向台湾本岛，意图将此种威胁明确化。但甚少有媒体敢于预测，一旦台海战争不可避免，对于台湾产业及两岸产业的影响会有多么强烈。起码不敢去量化出一个具体的数值，很明显，任谁都不愿意面对同胞相残这样的一个局面，更不要去谈在这个局面之下所谓的经济收益问题了。人都死了，要钱有什么用？生命的尊严都找不到，财富的价值又有什么意义呢？但正在朝鲜半岛上发生的事情呢？不也是亲兄弟吗？凭什么别人家亲兄弟打架，我们就该盘算着两败俱伤后可以拿到什么好处么？这种行为似乎比强盗更为可耻，该归纳成哪一类？这就是中国人吗？

好吧，如果说不这么想的就不算是中国人，反正我们站在一边看热闹的毛病也不是一天两天的了，想要改变或许真得等到不幸发生在自己身上的时候才有转变，到那个时候，就算付出血的代价也是活该。但无论如何，我们今天在这里，稍微做一点点反思，最起码不要那么幸灾乐祸好不好？

在富士康十连跳之前，星岛环球曝出富士康在河北廊坊的工厂出现员工跳楼及童工猝死的两则消息，台湾的今日新闻则质疑在富士康多连跳的背后，是否有人煽动员工，以『一跳保全家』来应对当下实在是穷到无可救药的生活。

与富士康相关的话题是近日来民众关注的焦点所在，触动的不仅仅是十几条年轻的生命为何轻易的走向终结，更引发了全社会关于贫富差距、血汗工厂、社会激励、企业关怀甚至中国青年之未来等方面的议论。但议论总是像空中漂浮的花粉那般缤纷实际上却没啥作用，媒体除了告知刚刚发生的某一跳之外，只得妄加猜测（寻找某一个点进行肤浅的敲击）每个个案背后的所谓动机。

即便是源于实地的调查也总是无意间揪出了比死亡更为可怕的社会问题：在面对现实的时候，家长们为何只能默默的接受经济“援助”（记住！在这里富士康并不喜欢用赔偿金而是用捐赠金的名义处理善后问题）？在贫穷面前，家长们难道就没有一点点想知道孩子为什么而死了的真相吗？或许只是无能为力？还是和媒体一样束手无策。

但我们的社会不是说要关怀弱者的吗？当他们不懂得如何保护自己的时候，我们是不是该有这样的机构站出来为他们说上一句话，办上一件实事呢？难道不能在确认孩子为什么而死亡之后再去考虑是否接受（及如何接受）所谓的经济“援助”吗？如果我们不能在这个面对生命尊严的问题上做到心安理得，我们又该如何坦然面对自己的贫穷呢？

算了吧，你会说你现在过的很舒坦，你也与那些住在低矮破旧的小平房里的人相距甚远也相安无事，你不会让自己未满16岁的孩子去一个遥远的地方为了家庭的生计而付出辛苦的劳作……更可悲的是，那些生活在其中的人早已习惯如此，贫穷只是一个不得不面对的字眼，能否用“坦然”来修饰真的重要吗？

是的，小民的生活是单纯的，单纯到愚蠢的地步，但似乎也不会有人对此表示愤怒，甚至连歧视也没有。这个社会在这个时候居然变得如此宽容。不知道柏杨先生看到这幅场景是否又要心痛不已了。我是心痛的，但似乎也只能对着文字自怨自艾了。倘若生活会跟我开这样的一个玩笑，让我变成了其中的某一个人，我会做些什么？那个时候我会要求社会为我做些什么呢……好吧，就当什么事情都没在我身上发生，现在，当我们面对这些新闻和消息的时候，我们又该为他们做些什么呢？

新华社播发的最新新闻稿称，陕西南郑幼儿园凶杀案的死亡人数已经上升到9人，另外还有11名儿童受伤，其中有2名伤势严重。作为一名7岁男孩的父亲，在看到这则消息的一瞬间，我能体会到那种失去孩子的绝望。可悲的是，这个社会还做不到“幼吾幼以及人之幼”这样的情怀。

类似的事件已经不是第一次发生，自南平事件之后的两个月以来，在校园里针对幼儿和小学生的恶性伤害事件已经发生了6起（死伤者具体数字未统计），在北京一地，据警方披露的伤害未遂事件居然也达到了7起之多。在这些一连串（但又并非有组织）的伤害背后，我们除了质疑校园的维安工作之外，是否还有其他层次的问题值得去追问呢？

……

当然，作为一个现在还安全着的家长，可以不用管太多“闲事”，弄清楚当下我们该做些什么可以保护到孩子才是最重要的。“为什么受伤的总是我”？！我们不该让这句话从孩子们的嘴里说出来，要知道：让孩子绝望是社会最大的悲伤，也是我们为人父母最大的失败。