前两天出了“故宫盗窃案”，北京公安很神勇，很快破案了事。同为公家机构，故宫博物院得表示下。于是这两面锦旗被送到了北京市公安局。
很明显，写锦旗的朋友玩了一把黑色幽默。将“捍”字写作“撼”，真正让人大滴“汗”！
一网友调侃道：故宫，你伤不起！文化单位，有木有？错别字，有木有？是捍卫，不是撼卫，有木有？
让人喷血的是，故宫相关负责人居然表示，“撼”字没错，显得厚重。“跟‘撼山易，撼解放军难’中‘撼’字使用是一样的。”
于是晕倒一大批围观者，好事者赶紧去查下这家伙是哪个学校毕业的！
屁民总结下根由就是“不怕你是小文盲，就怕文盲搞文化！”
妈妈打来电话，第一句问我，怎么这么长时间都没打电话给她。
我一算，离上次电话已有五天，心里就觉得内疚起来。
妈妈又接着说，母亲节是哪天你知道吗？
我说我知道啊，那天我有打电话给你，你记得不？
她说，那你都没跟我说母亲节快乐？
我想了下，是没说，只好跟老妈笑笑表示歉意。
妈妈继续说：大姨那天打电话给我，祝我母亲节快乐，还特意问了，芳文有没祝你节日快乐啊，我说有哦。
我脑子里顿时浮现出QQ表情里的那个大汗滴滴的样子，嗬，老妈还真要面子。
于是辩解说，妈妈，那个是西方人的节日，我们不过也没关系的。
妈妈说：不行不行，那是母亲节，是我的节日，我要过。
我继续辩解：我经常打电话给你，这个比过节再打电话给你要好很多吧。
妈妈：那不一样。你打电话给我是应该的。
我赶紧安慰妈妈：下次一定不会忘记。
……
妈妈，我希望您每天都快乐！
《扬子晚报》报道，华中师范大学彭晓辉副教授受邀在南师大做了一场名为“性与人际交往”的讲座。讲座中，彭教授语出惊人，尤其是“遭遇性侵犯，女性应主动递上避孕套”观点一出，当堂激起一名男生的强烈反驳，网络上也为此展开激辩。
作为“人类性学”的研究专家，有理由相信彭教授的出发点并不是为了鼓励或默许性侵行为，或许他想的只是如何“保护被侵女性免受艾滋病等性传播疾病”等，但做学术研究的往往喜欢将所有的人（包括强奸犯）当作同一种个体去对待。要知道，性侵本身就是犯罪，犯罪本身对受害者而言没有轻重之分。
屁民的思维与那位男生一样比较传统，接受不了前卫的观点。不仅是我们，想象一下那个强奸犯吧，从被侵女子手里接过安全套，接下来该怎么做？或许他也会傻眼，心里直犯嘀咕：这女子是什么人？别搞出病来……若按屁民这等想象，或许还真可通过一个小TT阻止一起大侵犯。但，事实会如此吗？
即便是女子本人也不一定会接受，没人想着自己今天或将来某个日子会被性侵，包里放个TT不是给自己的脖子上套一道绳索吗？这种压力彭教授可能体会？
退一万步，女子们出门在包里放个TT，整日里提防着会不会被性侵，如此，一定也会闹出不少的笑话来，搞不好原本担心的事不会发生，到会发生其他的一些什么事，社会岂不一样变得不和谐。话说到这里，突然觉得彭教授可以去帮一帮中国编剧们的忙，给他们上堂课，灵感或许就来了。
好吧，我是支持采取更积极的方式来面对性侵，比方说去学点自由搏击，随身携带某些防狼药水，尽量避免一人单独出门，尽量固定自己的行动路线、时间，并让家人或朋友熟悉自己的行为等等。
改变下自身的行为习惯，要比改变我们的道德底线可行且有趣的多，彭教授，你说是不是？
前一段时间，因为工作的关系，我去了一次绵阳，一个叫做杨家镇的地方。
离2008年已过去三年，三年来，关于汶川、关于四川的消息越来越少被人关注，这里的人终于恢复了平静的生活。
我是来参加某小学的启动仪式，拍了一点学校和孩子们的照片，在新的房子和快乐的孩子面前，我的那些似乎早被预设的不该有的情感瞬间被剥离。离开的时候，我有了新的哀伤，我不知道为何。
我是在想，创伤该怎样被抚慰，才能让难受的人好过一点。
但你又不该拒绝帮助，对不对？
毫无疑问，他们是这个地方的希望和未来。
看到他们，我想起朱注，他们年纪应该差不多。
他可能不是第一个对我喊“叔叔好”的学生，但绝对是声音最大的一个。
她一直看着我，看到我都不好意思拍她。
看见我拍她，把脸转了个方向。
这两个孩子我很喜欢。
她就是明星。
“朱注”们犯困了，天很热，他们坐等领导已经有2、3个钟头了。
哪里都有围观的家长
老师们让他们挥手告别，有人没那么做
有人曾经调侃，所谓的偶像，就是让人呕吐的对象，如今又多了一个例证。
先来回忆下药家鑫案发生的时候，著名音乐人高晓松曾经公开发表过的言论。
@高晓松：朋友问我怎么看药家鑫案？我说即便他活着出来，也会被当街撞死，没死干净也会被补几刀。人类全部的历史告诉我们：有法有天时人民奉公守法，无法无天时人民替天行道。至于有人能一手遮天，那纯属杞人忧天。另外鉴于西安音乐学院学生集体支持药家鑫，今后音乐界将不接受他们，生命都漠视的人会爱音乐吗？
对这段话做个小结，他的认知该是：连生命都漠视的人谈何爱音乐？
好吧，且看这两天的娱乐热点，除了孙兴这帮人吸毒被拘之外，便是这位高先生因醉驾被捕。对比下先后发生的事情，还是印证了“娱乐圈就是一个马桶”的定义，干净的时候让你想洗个脚，肮脏的时候让你吐口唾沫都会嫌弃。
从另外一个角度去看，是人都喜欢把自己幻想成道义的一方，不愿意去做“坏人”，这种向善的出发点是好的，但举着向善之心做着让人恶心的事，就难免让人作呕了。
屁民无法奉劝公众人物们该做些什么，只是希望自己和朋友们能够从中学到一点谦逊和敬畏，用我外婆的话来说，就叫做“活不到八十岁，都莫笑人孬”。
除了那张保证书之外，我很想知道高晓松是如何评价自己的醉驾案。
诗人苏菲舒在一次诗歌朗读会上，一脱成名，世人开始关注他为何要裸体读诗，大多都是臆测，无非与名利有关尔。虽然诗人可以证明诗歌与裸体并不矛盾，且有依存的可能，但世人哪有那么多的想象陪你去玩。媒体没法说到清楚，因为媒体人不懂诗歌。
而大S最近在婆婆张兰到台湾休假的当口，被媒体爆出早些时候的香艳床照，引得张兰又对着媒体发飙。前几天我看到李敖大骂张兰，还觉得李敖就是一个流氓，现在看到张兰，不过多了一个泼妇，流氓对泼妇，旗鼓相当。所谓豪门，不过是一个标签，豪门泼妇，更具看点。话说回头，大S还需不需要靠曝光这些香艳照来维持生计，还真值得媒体注意，螳螂捕蝉，黄雀在后也未必。
前几天，微博上传少林寺方丈释永信嫖娼被抓，少林寺官网赶紧辟谣，新闻通稿到处飞，比如中国新闻网、新浪网、斗牛士、搜狐等等，一片通稿就能看清一个世界。这么说吧，没有新闻调查的新闻是伪新闻，伪新闻也如裸体男女，当它一丝不挂的出现在世人面前的时候，却没有得到非议。好比妓女成了名伶。当年的小阿妹，你今天在哪里？
再谈成力。57岁的艺术工作者成力在一次邀约式的封闭展览中，与女搭档在阳台、地下室等地方，以实际的性爱作为行为艺术作品。事后成力接受了警方调查，警方认定其为淫秽表演，被判处劳动教养一年。有媒体赶紧跟上批判这种行为，什么道德、风气等等托词，对比下媒体们经常发收钱的软文，就觉得这世界太过矛盾。说到底，能说话的比不能说话的要好生活些。
不必过多解释这种种事件背后的关联，我是想说在今日社会，我们认知上还是处在一个受限的阶段，公众对于一件事情，能够用来做判断的事实太少，往往只是媒体说公众听，或者媒体说公众不听，除此之外。所以，媒体是不是个好女人，就TM的太重要了！
迷笛是什么
迷笛是音乐节
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迷笛是音乐人
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迷笛是打口CD的记忆
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迷笛是脸谱
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迷笛是手工活儿
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迷笛是跪求关注
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迷笛是带口罩的男人，迷笛是戴帽子的女人
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迷笛是抽烟时
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迷笛是纹身时
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迷笛是乏人问津的饰品
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迷笛是人
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迷笛是1万2一个的摊位
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迷笛是钱
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迷笛是一串不甚遗失的钥匙
据各大媒体刊发的新闻通稿报道，中国启动县乡两级人大换届选举，屁民试图探讨下个人未来的社会角色，好适应新的发展趋势。
报道中称，这次县乡两级人大换届选举，是2010年3月《选举法》修改后首次实行城乡按相同人口比例选举人大代表。也就是说，不分城乡，每一个数量级（假设为100）人中将选出1个代表，城市人与农村人的代表比率将均等为1：1。在此之前，城乡有别，比例为4：1，看上去城里人要比农村人优秀个4倍以上。
于是，关于农村代表的人口素质问题被人关注。在屁民看来，那些依据人口素质来决定代表权的家伙，与那些发动侵略战争的鼓噪者其实就是一个逻辑：优胜劣汰。并未理解“民主”本身所具有的与“生命”同样的平等意义。
对这种认为是被恩赐的权利，屁民表示难受。更难受的是，报道中并没有明确指出，屁民是开始有了选举权，还是也同时拥有了被选举权？当你不能保证自己也可以被选举，你怎么能确定你要选举的人愿意为你服务？如果只是做个围观撑场面的观众，屁民还是洗洗睡睡更加实惠。
当然，屁民也该乐观点，相对于以往来说，屁民似乎多了3倍的机会，如果走走关系，搞搞帮派，说不定也能混个代表做做。好日子快到了。
我对网友们的智慧一向是佩服的，网友说风我就当风，网友说雨，我就当雨。最近，网友们又搞事评了个中国四大逆子，限于公众人物是没有隐私的，所以，评选自然就从他们当中开始了。
据中国广播网报道，“不孝有三，无后为大”年届50依然没有一子半女的香港天王巨星刘德华排名榜首，已有20多年没有和家人一起过除夕的“央视春晚小品王”赵本山位居次席，宣扬“儿女不必赡养父母”、呼吁取消“母亲节”的80后争议作家张一一名列第三，蔑视传统、父亲去世而不戴孝的台湾作家李敖则斩获了最后一个“逆子”名额。
媒体还说，围观的网友们对此评选表示“基本在理”。也有一些记性更好的网友对曾放言“地震时不救母亲”的网络红人范跑跑的落选表示质疑，纷纷认为范跑跑才是真正意义上的‘中国第一逆子’，漏掉他实在是太不公平了！” 从范跑跑的落选，其实也可以看到这是一个娱乐至上的社会，传播及娱乐将决定成绩。而“真正意义”实质上则是一种讽刺。
我收集了他们几个的照片，做了一张拼贴图，好让大家一睹“四大逆子”的风采。说句实话，之前对于逆子是痛恨不已的，但今天来看，这些“逆子”还是蛮可爱的。不晓得评选者是不是想颠覆下“逆子”的形象？如此，这又是虚虚实实的一个玩法，估计会有不少小朋友上当受骗，希望不要害了他们才好。否则等下一代都以“逆子”做偶像时，该郁闷的人就是我们了。
这边药家鑫的事情还没了，重庆那边又出了一个新情况，21岁的货车司机田厚波撞伤一名女乞丐，一个小时之后返回事发现场，用车轮将伤者碾死。与药案相似的是，死者死于非正常交通意外。
之前大家热议药家鑫的一个原因，在于技能教育与道德教育的平衡，但现在看田厚波案，大家就会发现，技能教育与道德教育并不一定就是放在天平的两端，受过高等教育的药家鑫与可能没受过太高教育的田厚波在遇到同等情况（交通肇事）之下的共同心理反应（怕有后患）而做出的同等残忍行径（故意杀人）。
可能这家伙的那辆货车也是当泥腿子的爸爸妈妈从牙齿缝里省出来的，就为了儿子能有一个工作可做。也可能这孩子刚刚接到了第一笔业务，正准备好好的大干一番事业……当然，与药家鑫案不同的是，央视这次不会再派专家出来为田厚波辩护，不会向观众解释田厚波身上也有的种种可能，更不会有心理学家出来表示，这就是所谓的“迟钝杀人”。
总之，个人地位决定了这个社会的态度，试问，公平在哪里？
幸运的是，重庆警方没有因为死者是个女乞丐，就放弃追查真凶。更幸运的是，重庆警方这次没有遇到一个有身份有地位有背景的杀人犯。田厚波最终会怎么判，似乎已经不需要多论，那么药家鑫凭什么就可以多活几天呢？
换个思路想想，如果药家鑫“激情”杀死的是一名女乞丐，而事发点又在别处，结果又会如何？
再想想这个冤死的女乞丐吧？会有人担心她的身后事吗？会有人为了她而微博义捐吗？会有人在乎她是如何沦为乞丐的吗？
这社会始终会给人一连串的问号！