昨天，有位网友告诉我，他计划近期去安庆祭奠海子。
晚些时候，我翻看吕露新出的诗集《望我天真如初，愿你善良如昨》时，也注意到第一页记着海子的一首诗：『我相信有人正在慢慢地艰难地爱上我，别的人不会，除非是你。』
可能是我身份证上的地址，架构了我与那位网友的『关系』。他可能认为，作为一个安庆人，或者一位怀宁女婿，我应该对海子有更多敬意才对。
而另一位诗人，是我默默关注的对象之一。但也因为在同一个时刻发现了海子的诗，让我觉得冥冥中我们三个因为海子而可能有点什么关联。
可惜，我对海子全无了解。那位网友也与海子不熟，不过是一种陌生的怀念，莫名但却温暖。正如我对后者的关注，我会想，能喜欢上一些文字，已经有缘。
我想到『祭奠』这个词。在它面前，关于是非黑白的辩论真有意义吗？
若翻看历史书，或不小心在哪一辆公交车上瞄了一眼移动电视，你会注意到昨天也是日本战败日。可当天早上，依然有190位日本国会议员参拜靖国神社。
对此，中国人照例提出抗议，我本人，照例对日本多添一分仇恨。
不过，我似乎也能明白，我们不至于对『祭奠』本身会生多大的气。否则，我们就不会承认中曾根康弘是中国人民的好朋友。要知道，他在职参拜靖国神社的次数比小泉还要多上四次。可小泉那厮命好过中曾根了吗？
令国人不爽的原因，可能来自那次侵略对中国人的羞辱和亏欠，也来自日本迄今为止依然强大，令国人自卑。而中国人的懦弱本性，更难令日本诚心认错。这些，都是国人清楚却无力扭转的事实。只是不愿多提而已。
每当我听到有人叫嚣着要对日本还以颜色时，我总期待有些大事情发生，就像那些需要靠行动完成的祭奠，你得走到战场上，才能痛击对手。
好吧，如果说这就是肚量，那今天的中国人，比起30多年前，要小太多了。