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每天的固定期待

我并不能理解，在一个资讯爆炸的时代，谁还会对内容有一个固定期待？

单纯就内容创作而言，1000铁杆粉丝理论不切实际。如果你相信，你一定会被害的很惨。

在传播业，魏武挥应该是一位被多人尊敬的写作者。他曾尝试在个人博客上挂出小额赞助的标识。摆放的位置也足够显眼，至少让入站读者不好意思说看不到。但即便如此，在两三个月的时间内，他只获得了230元的收入。其中，还包括我捐的10元钱。更令人不舒服的是，有些捐赠居然不超过1元。

这样的实验让我瞬间对读者失去想象。我曾建议左志坚就拇指阅读内一些优质内容进行付费或赞助阅读，理由只是我愿意为此付上10元钱。但这个理由是幼稚的，乐捐方式在这里行不通。我们的消费者还没有养成对内容的分辨能力。更不要说一些因为内容而产生的感恩。

我回想之前参与过的一些公益活动，无论是带着朱注或是独自一人，象征性的乐捐几十元钱，内心既踏实，又能得到一点物质回报，哪里找这种便宜的两种文明同时享受的体验呢？

我原以为读者阅读好文时该有这个心态。不过，我以为的事再一次与现实没有关系。

回过头来，如果没有1000粉丝，如果没有人愿意为这个固定期待买单，内容创作者又靠什么去创作这份固定到来的期待呢？

看起来，谁更需要谁，决定了这又是一个难得公平的市场。

很明显，读者更加重要。况且，读者只是一个过程。我想我要明白这个道理。

正确的口味

被一些同事以竞争对手相待的虎嗅网在微博上被新浪禁言了，全因几篇疑似对新浪微博不利的文章。如果新浪不拿虎嗅当媒体去尊重的话，看官也不必计较新浪的肚量，撑死了也放不下三、四声反对意见。

我们先假设虎嗅真的在黑新浪，甚至是只负责黑新浪，那也是因为你新浪有让人说道的地方不是？当然，新浪确实也不敢真听毛主席的话。

要说这里有问题，我倒愿意认为只是公关人员的反应过度罢了。对“负面”两个字，有KPI的压力，对领导，有报喜不报忧的责任，对自己，只能紧绷一刀切的神经。但是到最后，对品牌，对自己负责建设的品牌，往往只剩下浓妆淡抹后的孤独感，谁真的相信那些从不犯错、没有弱点的品牌是活生生的存在呢？

比如这幅广告图（以三胖做创意，对广告人来说就是一个大创意，值得另作探究。）对公关者来说，却有一个启发，你真的以为大家相信你说什么了吗？即使威权如三胖，不过是狱中牢头，井底之蛙，除了聊做谈资外，还能有什么意义呢？当然，除了他的臣民，或者你的愚蠢的品牌粉丝。

内容即情绪

在一个谈论“社区运营”的主题沙龙里，某大师的观点是“内容驱动情绪，情绪驱动传播”。我却立即联想到中学老师给我们的一句劝告：“一句话让人笑，一句话让人跳”。这两个说法有类似的地方，无论是读者或听者，都能通过内容开启个人情绪，判定内容的优劣，并有所反应。

对写作者来说，不会照顾读者的情绪无疑是失败的。这也是为什么我写了多年博客却始终原地踏步的根由。如此，我也能清楚的知道，为什么吉米哈特可以让我感动。无非是他能在作品里清晰的勾勒出一种恰好我很认同的生活形态而已。而所谓的文笔文采，却不是重点。

可是，情绪这东西，我总觉得古怪的很。尤其是对我这种心情波动频繁的人而言，不能理解或把控个人情绪，更不要说去揣摩读者们的心思了。又或者说，仅仅是一些基本价值观的判断，能否有驱动情绪的可能呢？

比如昨晚阿森纳赢了雷丁，按说这结果足够让我高兴，可一想到赢球的过程，能剩下的只有担心。如果我也勉强相信阿森纳值得回到前四的话。

这样的内容可以驱动一段复杂的情绪，未必有好坏之分，但印象却极其强烈，期待被传播交流，渴望从其他人的情绪里获得共鸣或反思？这可能就算是好内容。

我赞同这位大师的说法，但却不知道如何去做出可以驱动情绪的内容。知易行难。就好像我们都明白多写多读是写作的基本功一样，愿意重复去做的，却是不多。这一点，会引起讨论么？且试试。

五粮液广告亮相纽约

如果我是五粮液的股东，我就不会同意其花费巨资在纽约时报广场“露个脸”，一个月40万美元，应该可以做点别的。

抛开性价比的讨论，从新闻公关的角度来看，它又是成功的，在最近的一段时间，五粮液在白酒业与传播界将被广泛讨论，但也仅止于此，对国外消费者而言，五粮液还是需要进驻当地市场去加以分析和了解。

我们习惯的将这种只追求社会影响而不追求市场效用的广告看作打品牌，建立知名度，各类行销术语在这个过程里此起彼伏，但无外乎甲方出钱得名，乙方出力得利，至于最终谁来买单，都不是要紧事。

于是，创业者们会感叹，当初怎么就没想到跑到麦迪逊广场或者其他什么地方，搞一个大大的户外，再来中国招商？要知道国内的金主们正在愁着怎么将资金出口转内销呢。就一个小小的点子，便解决国内诸多大企业的老问题，会是一个多好的机会啊。

但现在动手也不晚，五粮液不会是最后一个金主。接下来的国内广告业，“格局”又将被提升，也许能出现几个超级媒介公司也不一定。

全球范围的媒介资源整合或已开始？但请记住，你的广告客户一定在中国。

【每日论语】马赛克

语出“安徽卫视对新版《水浒》下‘禁酒令’”，这意味着在安徽台看新《水浒》，将会看到大段的马赛克。

中意于“马赛克”的肯定不看《水浒》，喜欢看《水浒》的也不一定要选择安徽卫视，搬起石头砸自己脚的人，往往都有充足的理由证明自己不愚蠢。

马赛克，源于古希腊，本来只是一种装饰艺术。得益于发达的日本情色业，让这种艺术以另一种方式进入中国观众的认知。

作为电视画面的一种处理手法，马赛克恰当的保护了个人隐私。但大家对“遮羞布”后面的东东向来都心照不宣。其引导人类想象力的功能却得到另类发挥。

给追求纯洁的安徽卫视出个更好的主意：不如直接一点，除了片头、片尾和中间插播的广告之外，都打上马赛克。搞得好的话，你还不需要付电视剧版税呢！

『每日论语』将在安庆生活社区、私人媒体及乳透社三处同步更新，感谢阅读。

向可以不断过周年庆的杂志们致敬！

周年庆

当我写完标题之后，我居然不知道该怎么继续。它不知怎么就我想起了很多著名或者非著名的写手，我内心忐忑不安，勾起了一些不舒服的回忆。过去我读这些周年刊，是因为出色的专题和那些让人想占便宜的随刊赠品。但今天来看，才觉得我该向他们致敬。是的，他们还活着。虽然我们根本就不曾在同一个世界里用同一种方式活过。

我不打算对这两本同时过周年庆的男性杂志做什么点评，早就没有这个必要。它只是勾起了我的一段唏嘘。“同一个世界同一个梦想，同一个梦想同一个世界”，这句话值得反复回味。我压抑的原因就在这里，但却找不到可以抱怨的对象。

我想起那些写手的原因，是我少了他们的一点灵气和一点锐利，无法用文字来清楚表达我的内心，这种痛苦并不会弥漫太久，只是一时一阵，像雷雨那样，抗过去就好。

但那就是距离，在这段距离里，我看到了所谓的美，在看得见摸不着的地方等着谁，就算它也知道有一个你，但你也未必能找得到它。你只能去感觉，然后狠狠心将它设成你的奋斗目标，然后一辈子惆怅，一辈子忧伤，一辈子追逐……

每一种致敬无论多么虚伪，都也算是一次自我鞭策，它总能让自己前进一点点。好在我们可以很快醒来，去确定那段距离是永远也追不上的，于是简单又粗暴的放弃，要不你又能怎样？

洁癖

洁癖其实也是一种病，起码是一种心理疾病，多少与自卑或不自信有点关系。爱干净爱的过分不行，做其他任何事过了头总会让周边人不舒服，大多数以“癖”相称的都带有隔离色彩。

还是一个因人而异的话题，我越来越感受到，在我们这个参差不齐的社会里，千万不要将某一件事情的发生归结到某个群体的悲哀，不要将个人的不幸转化为群体的愤怒，个案就是个案。媒体有没有洁癖？多少都自认为有点，但事实上却要因人而异。简单点来说，我们在好的媒体里面，也可以找到一些不好的记者，在不好的媒体里面，也可以找到一些好的记者，本身并不矛盾，矛盾的是我们习惯于将“你”唤作“你们”来称谓。

就像我在这里总喜欢将我换做我们一样，这种急于归类的心情，其实是在寻找一种安全感和一种依靠，总认为有很多人可以和自己一样，站在自己的立场上，其实并没去了解究竟我的这种立场有多少可以站的住脚。但看的人不一定会管太多，他思考的一个问题就是“赞成”或者“不赞成”，做出与自身无关的判断是最简单也是最无价值的一件事，但我或者你不都正在这样做吗？

害怕自己被孤立，其实也是一件好事，若这个社会都在追求个性，而忘记了共性的部分，那我们生活在一起的前提势必会被削弱，没有共同的交流空间会是我们这个世代最大的障碍。这或许是洁癖带给我们的唯一好处。

回到前面，我这里说的洁癖还是与媒体和记者有关。媒体的洁癖来自于对自身立场与新闻理想的追逐，记者的洁癖则来自于对自身理想的实践。这都是一个貌似可以简单描述，但实则意味复杂的过程。在这个过程里，有人牺牲了，我们说他们被沦丧。有人坚持下来了，我们又要给他立个牌坊。但我相信这样的两极并不是他们真正需要的。

我在想，可不可以有那么一天，我们的记者可以做一回轻松的报道，就能赢得读者的尊敬而不至于怀疑自己站错地方，犹犹豫豫，洁身自好呢？