自信来自回顾并正视过往

【2015042807】一段白宫记者协会晚宴的视频,让奥巴马看起来有加入德云社的潜力,段子马一点不输郭德纲。国人应该会拿他跟某大大相比,可惜得不出值得欣慰的结论。我们说人的自信不来自对未来的期望,哪怕再多热情热血,而是来自对过去的回顾,即便少许自怜自嘲。懂的人从此开心起来。

【2015042806】有新闻称“央视记者买8份草莓,经检测均含致癌农药”,对于这类黑心果农除了谴责和制裁之外,我也很好奇:央视记者为什么只在那8个地方买草莓,而不是更多的80、800个地方?一句话,大家有没觉得央视记者已经不具备公信力了?无论他们说什么,我们都得先怀疑下动机才行。没办法,狼见多了,狗也得戒备着点。

【2015042805】说雷布斯在印度做英文演讲出了丑,遭国人耻笑。虽然打心里不喜欢这个靠公关宣传干事业的“虚头巴脑企业家”,但也心知肚明,有本事先把企业闹腾成人家这样子再去笑英文烂好不好?英文再好,只能给人做翻译有意思么?

【2015042804】大概在2003年的时候,因为工作要求有英文名,彼时脑袋里能想得出来的只有Eric Clapton这么一个外国人--我心中的吉他之神--于是也用上Eric,但不觉得太惭愧。直到昨天,搞清楚Eric的意思之后,顿时不安起来。“挪威语Eric,意为永远的领导者,永远的力量。被描述为受欢迎的斯堪迪拉维亚人,有自信,聪明而且心地善良”。不安的是,除了“心地善良”之外,其他都不像我。

【2015042803】当你信任一个人的时候,你希望对方也是完全信任你的。这种信任与利益无关,没有逢迎的必要,甚至是永恒的。这就需要双方能站在对方立场去思考辨别,什么事是对方能接受的,什么事又是对方的底线。一般而言,一旦没了信任,就是粉转路人,相忘于江湖。

【2015042802】所谓人才是信息差与偏见,尽管偏见也是一种信息差,但二者还是有不同之处。信息差指的是两个人所掌握的信息或信息渠道的不对等,这是基于事实层面,可衡量。而偏见则是指一方对另一方有难以被改变的印象,往往还是不好的一面,偏见更偏情绪化。而人才正是信息差与偏见的综合判断。真正的人才最害怕陷入偏见之中,无论好坏。

【2015042801】朱注最高兴的是,能踢上比赛能赢球。在他10:1赢了对手之后,他根本不在乎语文只考了80分出头。我呢,只能告诉他:儿子,你很棒,我五年级的时候,语文成绩肯定是前三名,足球倒是没见过……看他9点准时入睡的姿势,我想,他是没有听懂我要说什么。

【每日论语】桥

语出近年来陆续发生的各类塌桥事件。如广东九江大桥、湖南凤凰沱江大桥、杭州钱塘江三桥等。对于公共基础设施的建设,我有点退步的认为,“市场经济”不如“计划经济”好。起码,市场经济多了个不讲良心的诱因。

桥者,水梁也。骈木为之者。独木者曰杠。《说文解字》强调桥乃“骈”而非“独”,引申来讲,桥是一种沟通,修桥更需要同德同心同力。

但今日造桥,仅以赚钱获利为唯一目标,于是,低成本、粗制滥造成了必然。而附加之上的只有无尽无耻的“路桥费”。不客气的说,修桥者用桥“绑架”着民生来索取收益。

于是,大家就会问了一个问题,为什么茅以升建的钱塘江大桥就可以“坚强”矗立74年呢?为什么赵州桥就可以存在1400年呢?

不是做不好,而是不愿意做好!这才是塌桥最可怕的原因。

如果说三聚氰胺毁了一代人的身体,那塌桥将会夺去一代人的信念。那种彼此之间尚未健全的互相信任的信念,也可能即将塌掉,且再找不到修复的办法。

『每日论语』将在安庆生活社区私人媒体乳透社公民观察等处同步更新,感谢阅读。

直觉和感觉

直觉和感觉,关于这两种,我不想去百科它们。被世人框定的定义于我这里是没有任何启发意味的,虽然我也不喜欢标新立异,但起码能独立的思考一会儿还是很有必要的。直觉来自心灵,貌似有人用第六感形容过直觉,就像张信哲歌里唱的“直觉我们应属于彼此”的那种,而感觉呢?感觉则无法做到我们应属于彼此,感觉是带有社会经验和外界干扰因素的,应该会考虑到多种因素之后综合下来的判断,是不够清纯,不够独立的,也做不到完全发自自私的心底的。

是的,我用到自私这个词。直觉是自私的,而感觉是不是自私我并不能完全确定,但即便有自私,它也会掩藏起来,看上去就是那么的不偏不倚。很多人完全靠直觉行事,但他也许会表达做是感情用事。那直觉是不是感情的直接产物呢?我还没有厘清。读的人可以自行思考下。而感觉与感情貌似孪生,但性质各异。大家总在说感觉这个事该如何如何,其实就是在给它做一个理性的分析和判断。我在看球赛,直觉告诉我国米会赢巴萨,但感觉又在跟我说,嘿,巴萨有梅西,谁能与之为敌?直觉是自己的喜好,感觉是众人的喜好;直觉是个体,感觉是集体;直觉来自外星,感觉来自实验室;

好了,停止这种不够有趣的分析。顺带表达下最近心情的不爽处,用两个词来表示下,那就是“团结”和“信任”。幸好它们不是相悖的,是能够牵手的,是可以融合在一个人一个集体心胸里的,这或许会好办点。关于团结,就是说人与人之间应该互相帮助,如果你遇到一个可以帮助他人的机会,请千万要抓住,一旦错过,后悔的人也许是你自己,而不是寻求帮助的人,想想看你是有价值于他人的时候你才是幸福的。关于信任这点,我本想说点什么,但欲言又止,怕说不好适得其反,还是改日再聊吧。

自我怀疑

过去最满足的日子来自无知,无知来自不怀疑。我似乎天生就知道这个等式并在心里一直忌惮,我怕别人知道我的无知,拼命的怀疑着能够相信的一切。我的多疑已有很多年,像是一块割之不去的胎记在我身体的某个部分掩藏。我不想让别人看见,但我实实在在的又在突出着因它而生的种种特殊之处来。这与我的天秤星座有关吗?我不知道。嗨,就连这句“我不知道”也是我挂在嘴边最多的一句,唯有它能够表达出我的最为直接的心理了。但我真的不知道,我为什么会这样。

回头看过去最满足的日子
多么无知
不轻易怀疑

明明别人对我赞赏或者感恩,但我却怀疑他们太过客气,我甚至还敏感的在心里问起自己是否还有哪里做到让他们不高兴?又或者我的神经质会让我从心里泛起一阵酸楚之意,自怜自惭的状态让自己自卑不堪。如若有人与我为友,我会通过对方来评判我自己的德行,所以我喜欢靠直觉去结交那些让我“喜欢”的人,进而我也觉得自己能够传染上对方的某个令我喜欢的特质并偷偷的“占”为己有。如此我多少会认为自己是一个可以集聚一些独特品质的人,这些品质来源于我的朋友及我努力去维护关系的人,尽管那只是我认为而已。

倘有那么一天,我发现对方的另一个朋友(或者说是他器重的某一个人)有着令我难以包容的习性或者见不得的行为,第一刺激我的不是这个朋友与这个人,而是我自己:我会怀疑,我是不是也有这个人的这些让我作呕的玩意儿而未知呢?那是我最不舒服的和最不想要的。

这是怀疑带来的第一桩痛苦,也是最大的一种。但无论是哪一种怀疑都不会有好的结果,至少很难得到满足(或者叫幸福感,我昨天说的一个话题),但无知是我的极力去隐瞒的一件事,对着外人我不在那么坦然,对着自己我又不忍欺骗。这种自我怀疑从折磨变成了习惯,渐渐成了一个恶性循环。

而怀疑带来的第二桩痛苦,就是没有朋友。这种痛苦让人压抑胸闷、让人不知所措。要知道一个拼命旋转的陀螺在停止之前是无法搞清楚自己的终点在哪个方向上的。一个不觉得自己有朋友可做倾诉对象的人又如何去认识谁是自己的朋友呢?可惜我装作从不无知的样子年月过久,也将自我怀疑发挥到了牛角尖里,要拔出来就必须先承认下,记录在此,做个备忘。

方向和方法

让一个成人试图去改变自己的前进方向,是一件非常困难的事情。他会跟你不住的唠叨,有没有什么好的方法可以教授给他,好让他继续前进。即便是如此,当你真的给了他一种方法的时候,他还会有一些如“这么老套的法子,我试过了”、“会不会有用?要是没用的话,还不如我现在的瞎琢磨呢!”、“凭直觉,这不是个好方法哦?!”……等无奈的反应。

其实很正常。为什么说他已经是成人了,其原因正在于此,让他去接受一个新的方法或许比改变自己的方向更为艰难。他有太多的足以令人昏眩的经历,吃过的盐或者走过的路都不足以描述其万一。他可以凭这些经验就可以将一些尚未到达大脑中枢的新思想和新念头拒之门外,甚至还从心里对提建议的人或者朋友报以同情般的怜悯:“你看,其实他什么都不知道!”

不过,转而让他面对另一个失意者,他也不小心角色转换,成了被怜悯的对象,这时心底不对自己有些反思,那些都是记不得的事情。而是继续苦口婆心的劝慰对象:“你看看你啊,良言逆耳啊!”这种种在旁观者看来,是一出每时每刻都在上演的生活幽默。

幽默的本身不在于“于己私于人公”这样的心态,那根本就不能解决实际上已经发生的问题。这幽默的深处,其实就在于大家只要看得到的,不要那些看不到的。只要那些对自己有利的,不要那些对自己无益的。因为自己觉得别人是狗头军师,自己是再生诸葛,所以打心眼里就瞧不起对自己热心帮助的人,也因此对自己的热心帮助别人埋下了心理阴霾,以至于自己一味的只强调在自己身上被成功见证的方法,殊不知,这人与人最大的不认同就是相互认同。你用对了的方法,只要在我认为是失败的,或者在我这件事情上是失败的,那么你在我面前就没有什么优越感了,我要做的就是抵消你强加于我身上对你的认同。

所以说,方法本身没错。错就错在没人真正按照方法去做,因为怕做成功了,到头来是别人教的,做不成,却白当了回傻子还不敢吱声。你说呢?