Tag: 人生

九个朋友

看到短信的时候，离L发来已经过了一个小时，我仔细看了下短信的内容，想到两种处理方式，第一种是给L回复一条短信，重点强调下他也是我很重要的朋友之一，然后其他什么事都不要做。第二种是按照短信的内容去做，也就是找出自己最想交往的九个人并给他们转发这条短信。很不幸的是，这两样方式我全做了，做完之后的两个小时，我就觉得生活太不“安全”了。

我是想说不被人重视的感觉是不“安全”的。尽管看上去我并不在乎我转发的那九个人也跟我一样很看重这条短信，并能立即给我回复，万一他们一开始就觉得这是个幼稚的游戏呢？或者，他们之前收到过更多类似内容的短信，已经让他们无心应付了呢？又或者，他们都没注意到这条短信，打开的时候已经过了所谓的转发和回复期限了呢？

我的种种猜测在正常的逻辑和思维下是无聊的，但因为我参与了，便觉得不一样来。首先，老实说，我对如何选择出这九个人是没有标准的，我只是觉得他对我的重要性，但问题是我对于他来说又有多重要呢？另外，我在选择的时候，心底本身就没觉得踏实，多少也因为这类短信对于他们的智力其实是一种威胁，回复或者不回复甚至也会出现纠结，我自己就至少纠结了好几分钟。

可是参与之后，唯一希望得到的结果就是会有人按照上面的去做，这应该是对我的一种安慰，就像我那样做一样。但问题是会安慰你的和不屑如此的不一定就是对你最重要的或者对你不重要的，这个答案与作答者的身份并不一致不是？

回到我最初担心的部分，我想我认为的那种不“安全”，完全在于我不知道我是否真的拥有什么样的朋友，我对这些真的很怀疑。我记得我毫不犹豫的将C当成这个朋友名单的第一人，可是我也记得我曾经清清楚楚的告诉过他，他只能算是我的朋友，但远远谈不上知己或者铁哥们。我知道朋友是不能排队论交情的，可就是这第一反应里最重要的朋友，都不算我理想中的好友，我这思想上的窄和负担，着实让我不“安全”，让我害怕。

总之，我在短信发出后的两个小时内都惶恐不安，这样的反应是我之前未曾想到的，想到过的平淡或者从容，在这个时间段内一点教育意义都没有，可能我还是一个幼稚的孩子吧。跟朱注一样，我也陷入了没有朋友的境地。

权利欲

我想到一个有点“严肃”的话题，是关于“权利欲”的。这对我如何安慰自己很有帮助，对于那些经常被“官大一级压死人”这句话折磨的人来说也该有用，只是我不知道这样的情况在多大的范围里存在着，或许权利欲只是一种假象，你不该否认任何人都有属于自己的尴尬和不满。所以，当你看到所谓的大人物被众人冷落，你会从里冷笑一两声，或者你看到所谓的小人春风得意，你也会从心里冷笑一两声，唯一没有冷笑的是自己在一边围观着，你一直都觉得那无所谓。我觉得这种冷笑就是一种权利欲。

或者你并不知道，无论大人物或者小人，也都被这种权利欲给摧残着。他们都通过某种方式获得了某种权利，大人物在明，小人物在暗，一个看得见，另一个看不见。看得见的让周遭受罪，看不见的让自己受罪，围观的你冷冷的笑着，这几种权利欲互相交织在一起。当然，你也许可以用其他更适合的词来替代这个，比如虚荣心，比如其他的。

但我不敢想象没有了权利欲，我的生活会变得如何。但多种欲望碰撞在一起的社会显然浮躁不堪。就像你在这里看到的文字，写字的人总认为读的人不用心，读的人总觉得写的人无病呻吟。唯一没有去做的事情就是“应该怎么样”。写字的人是否真的在反省为谁而写作？读的人是否也该反省是否受到了某种启发？基本的都做到了，欲望才可以得到正向的渲泄。

可事实总会将权利欲导向负向或乱向的流动，一切都没有章法，成功是因为茫然未知，没成功是因为活不明白，乱糟糟的世界里诞生了自己的英雄，而真正的英雄却死在门口。

如果，我是说如果，但你拥有了调配另一个人的权利，你真的该好好运用它，你改变的不只是一件事情，还有这个人对这件事情的认知，如果你做的对，他就会对下去，如果你做错了，他就会错下去。你该知道，我们犯的错比做的对要多很多。

博爱义卖

1212Cindy是上海市民办中芯学校的董事，从2004年开始，她都会在每年圣诞节之前策划一场“博爱义卖”活动，活动内容就是在中芯学校里征集学生们的绘画作品，通过展览及爱心义卖的方式获得善款，并最终全数捐给中国红十字会。“博爱义卖”已经坚持了7年，我在思考这个活动，可能有多方面的收获。

其一，将绘画与爱心结合在一起，使得培养学生艺术素养的同时还起到教育、引导学生道德观念的作用，当学生知道自己是在为帮助他人而绘画的时候，会多一份责任感，除了在画作上用心之外，也会对自己的劳动和创作多了一份认识，不仅仅为绘画而绘画，才能创作出更好的作品。

其二，展览这种方式看上去有点“残酷”，对于不够自信的孩子来说，其画作要在一段较长的时间内面对众人的目光，既是压力也是信心养成的机会。但如果可以回到尽心尽力的角度上来看，对于画作本身的要求就尽可能不必理会。而孩子们最终还是可以从展览本身当中获得认可与自信。

其三，对参与者的积极影响将是终身的。我们经常说一个人的力量是有限的，众人的力量是无限的。那么理想的状态是众人团结起来一起发挥力量，但如何做到团结呢？这是一件说起来容易做到却很难的事情。我认为“博爱义卖”能做到这一点，组织者（比如Cindy）、参与者（比如有作品参展的学生们和没有作品参展的学生们，参与报道宣传的媒体与博客们）、和接受者（比如中国红十字会）。大家站在不同立场上都会有所收获和有所作用。尤其是对于这些孩子们，让他们知道可以通过贡献自己的能力来做慈善，而不是需要通过拿走自己的什么去弥补别人的什么这样取长补短的简单做法。

甚至还有很多其他方面的收获，这让我想起艾美特的蔡正富先生，他个人觉得与其每年定期捐个100万人民币去做秀，不如去某地建一个希望小学，直接帮助当地的一两百名学生来得实在。钱只能救急，改变社会需要的是具体的执行计划。回到“博爱义卖”上来说，每次活动所得的二三十万善款只是一个小数目，但却可以影响到参与其中的数百人，并且，活动可以超越个人而持续下去。如果换作捐钱呢？今天有明天无的事情我们看过太多。而这样的过程本身就是一次社会教育，无论是真爱心还是伪慈善，每天都有更多的人被教育，你会不会觉得这个社会会更有希望？

慈善究竟是什么？什么样的行为是真正的慈善？这样的话题或许在介绍博爱义卖时不便做个讨论，我不想用“慈善”这个已经被滥用的词来误导大家对“博爱义卖”的印象。我希望它可以继续坚持下去，Cindy，加油！

顺便做个小广告，在上海的朋友可以注意下：从今天起到12月12日，博爱义卖活动在中信泰富地下一层持续展开，有兴趣的朋友多多参与。

定制好男人

剩女们都喜欢找一个借口，说好男人都已经结了婚。美国的研究者近日证明了这一点。在一项针对289对双胞胎男性的追踪（从他们17岁起一直跟踪到29岁）研究中，密歇根州立大学的S. Alexandra Burt和他的同事们发现“男人一般在结婚以後行为会变得更好，一方面是因为婚姻可能会帮助改善他们的行为，另一方面大概因为，好男人本来就更可能步入婚姻殿堂”。研究数据表明“坏毛病较少的男性更容易结婚”。而婚姻对于男人的好处在于让男人成熟，“在已婚男性当中，一些人的不良行为，诸如犯罪倾向、说谎、好斗、不知悔改等反社会型个性特点，可能会随着踏入婚姻而逐渐弱化。”甚至，婚姻还可以将一些内向、懦弱的男人顺利的推向社会。Burt表示，很多已婚男性在婚前就没有那麽不合群，而在结婚後，就更加融入社会了。

从这条理由上却不难发现，剩女们的疑惑，在这个好男人结婚之前，是什么样的女人发现了他？又或者是什么样的女人使得这样的男人想要结婚？这些没能从研究中得出答案，但却能从个体上找到解答。通常我们会认为剩女们的通病是“高不成低不就”，但这高与低的标准又是由谁划分的？大多数人选择被社会来决定，譬如，她会以大众的标准来评判一名男性的或高或低，却极少以适合自己的标准来判定什么，即便可以从自身实际出发来寻找伴侣，往往又会陷入“优势互补”的职场情商怪圈，老想着职场上专业优势的互补性，完全不考虑家庭生活的幸福基础，这也是高低难就的一个原因。

当然，男性在婚姻中绝对不是被动的，他们的主动出击在很多程度上影响了女性的可选择范围。研究可能没有指出已婚男性婚后的幸福度，但事实上我们不难得出成熟男性与幸福婚姻不存在绝对等式，这点与剩女并不一定没有开心的生活一样简单易懂。或许好男人都结了婚，不妨理解成只有好男人才适合结婚，也就是说，从现在开始，剩女们注意挑选身边的未婚男人，将其改造成可结婚的对象，从你需要的角度或者细节出发，来定制一个你要的好男人，这要比满大街去寻找一个成品要现实的多。走吧，去定制你的好男人！

僵局

我在反省自己一个问题，我经常会把一些小事情给弄僵，最后的结果是里外不是人，两面不讨好。于是我得问自己，我为什么要这么做呢？有人会归咎于天秤的天性，鬼知道这个天性是不是一个魔咒，如果我一直就不去关心天秤会如何如何，是不是会更好点，起码我不用将“性格”当作做错这些事的借口。我这痛苦的一面，得由我来自己消化。

想来是因为我龟毛，要求所谓的完美，包括各种各样的理由也要做到完美，这是一种自欺欺人的不恰当方法。但就像有毒瘾的人那样，已经不能自拔。痛苦的是，这种毛病一定会影响到他人，给人造成麻烦和不便，这也是我常常觉得孤独的一个原因。但理解我的人终究会理解我，这是唯一欣慰的理由。我喜欢好的结果。

别人当然也一样，喜欢有好的结果，但大多数人都是于己而言，我却是希望尽可能做到平衡，能站在对方的立场上收获满意就是一个标准，这个标准往往会有一小段一小段的僵局，缓过去了，一切就能变好。可是，我又不相信所有的都是我的错，或许我只是不会处理这些？好事做成坏事的，在我身上也发生了不少。我对自己也表示下遗憾。

对不起，我又神智不清了，不知道自己想说些什么，也不解释了，随意的敲打键盘的感觉真的很好。我喜欢。

怪怪的

从那天看了皇马惨败巴萨一战之后，我就觉得自己有点怪怪的，像吸了鸦片一样，那种摇滚期刊上所描述的英国式的颓废可能就是这副腔调。说这样的话就跟某人说“世博会时候的天气多好，现在的天气多差”一样让人耻笑。对不起，人有的时候就是真的无知，但并不代表他喜欢这样，可能在天文地理上输了，但却能在旁门左道上赢回来。

我喜欢C罗，并且很不喜欢梅西——不知道C罗对这个“递进”是否也会认同——甚至连奇瑞找梅西代言，我都觉得是品牌营销上的一大失败，进而让我不喜欢瑞麟这个品牌。品牌运营者们说中国人喜欢寻找偶像，是因为生活里找不到坐标就着急吗？或者说中国人总喜欢围观，看着别人生活比自己过生活更有意思。可是也不对，瞧瞧中国盗版市场，也很难看出中国人的阅读和视听水准，混水摸鱼真好。

我表现的有点怪怪的，是因为身体出了点小状况，与那天早上的小失落没太多关系。后来我一琢磨，可能与这付劣质眼镜有关系，它斜架在鼻梁上，戴久了会让我头晕。于是我自然而然想要讨厌某个城市，这付眼镜出自那里，它让我体会到一些难堪和不解，当然，有的时候又能看到答案，越浮躁越落后，越落后越浮躁。

与我身体有关的是我想好好按摩下，我想泡个很长时间的热水澡，我想一觉可以睡到日头落山。这些日子终究会到来，在这到来之前，一切都会觉得怪怪的，只要我知道这点就好，不是吗？

关于贫富的自我认知

今天想对自己来点残酷的东西，要知道在一个贫穷的人面前谈论财富其实是一件很奢侈的事情，因为穷人除了对数字的迷恋之外，对财富本身却是没有任何概念的，我可能知道拥有1个亿或者100个亿的好处，但是我却不知道如何去赚这第1块钱。我说的太极端了，重新说个现实点的，我特想拥有过亿的金钱，但是对于如何去赚第一个10万元，我却一筹莫展。

这个问题残酷的很，也很务实，似乎我从来没有认真的去想过，用我现在能想到的办法，比如去好好做业务，靠佣金去实现。或者，在网上兜兜看看哪里有需要写点高要求低待遇的小稿件，按每篇200元来算，写个500篇差不多也能做到。再或者，咬咬牙，将兜里剩下的那点钱拿到股市去碰碰运气，也许，只是也许，我也是一个很有潜力的小巴菲特呢？

但我怎么看这些答案都觉得很不靠谱，或者实现起来需要的功力实在是值得磨练，是我现在还不能做到的。尽管我一再觉得自己对金钱没啥概念，或者对于财富没啥特殊的嗜好，但我不能老是活在自己愚昧的认知里。关于贫与富，我首先还得知道有点钱的滋味才好，才不至于在大街上看到那些睡马路的家伙们只能做无谓且无力的嘘叹。嗯，我的意思是我其实与他们也差不了多少，只是睡在哪里的问题。

也许，还能从我身上挖到一些实际可行的办法，去帮助我实现财富的梦想，除了数字，我还要点其他的东西，比如某种精神上的满足，究竟是什么，路过的你也许会猜得到。我就不好意思明说了。

56分

感谢健生听我说了那么多，其实能让我真正烦心的事也不多，因为我只要安静下来仔细想想，才发现那些扰乱我心情的事情都是些破事，我只要不去管它便没那么多纠缠。反倒是那个56分，是我该真正值得注意的。

实不相瞒，朱注语文只考了56分。前一分钟，我还在想要不要把这件事写出来，其实也没什么关系，写出来也好，免得朱注长大后像一些人那样在别人面前吹嘘以前如何如何，这算是给以后的朱注开个小玩笑吧，我安慰自己。要是老爸以前也这样对我，说不定我现在会变的更诚实，尽管我觉得自己已经足够诚实了。但还是有点虚伪，我不能尽情剥去。

我们身上都会有点虚伪的东西。洗不干净。注意，我用到“洗”这个字，这说明我一直觉得人性不是本善的，都是伪善吧，我觉得。要不，现在也不会那么流行装B这个词了。当然，我在我的博客里几乎很少用到汉语词典里面的字词解释，我只是用这些字和词来表达我的某种情绪。

现在我觉得自己很虚伪。一方面觉得自己对这个56分很不以为然，另一方面，却又很担心这个56分。说到底，其实不过是我自己想多了，理性点来说，这不算什么。感性点来说，这也不算什么。可是，为什么我还要在这里这么念叨呢？我说不清楚。

想想自己小时候读书的情况吧，应该有比这个更加糟糕的。我记得初二时考几何，好像只有30多分，还好，可以扳回面子的是，初三会考的时候数学考了100多点。说点自己的丑事，再想想朱注，一切都很简单了，不烦心了。希望朱注可以过个平静的周末。

急性子的人

罗列了一下最近需要完成的几件事，发现自己还是“本性难移”，我确实是一个急性子的人，这与我想追求的从容、安静还有很多的距离，我不禁要笑话自己：越是少什么，越是想要什么。

如果从珍惜的角度去看，急性子或许也有点好处，但坏处总是大过好处，使得好处没有意义，对于“急性子”的使用都带了一点调侃的味道。像我这样说自己的，其实还算客气，如果被别人说上一句，就类似于“猴急猴急”，与动物扯上关系后，做人的尊严就被稀释掉了。

急性子的人真的有什么好处的话，也许是对事情的执行上有个促进。好在我们要做的事情几乎都是小事，比如去读一本书，或者去写一篇文字，再或者去洗衣、做饭。换做急性子的人来做，总会在规定时间之前完成，那会让急性子的人感觉踏实。

若要找坏处的话，可能有很多，比如说读书读的不认真，干活干的不仔细之类，无非是没有办法“精雕细琢”，把事情办好。甚至有很多时候，凡是做事做快了一点点但又没能把事情做到完美的，都被称作急性子，在这里，急性子确实够让人着急的，你怎么就没能代表一点好呢？

若让我计算起来，我发现周边还是有很多比这样还要着急的急性子的人，比如逼孩子学这学那的家长，当自己三十左右便抱定要指望孩子的时候，真不知道他凭什么让孩子去替他学那么多他觉得有用的东西，让孩子太早去学习过多的东西，这性子算不算急？还比如那些动不动就谈商业模式和盈利点的创业者们，总是一副我一出手就是潜力股的豪气，连一个像样的团队都还没有建构好，就着急着找风投，谈上市，这性子算不算急？再比如那些连五音都还没弄明白的所谓天赋歌手，在各类选秀节目中通过包装骗动人心，实现所谓的明星梦，这性子算不算着急？

全社会都在为这样的急性子做出贡献！

我们大众最好都可以说，在这样的事情面前我们都是一个围观者，虽然可能我也是个急性子的围观者，比如我刚看到某个明星走红，就迫不及待的想看到她风光不再的样子，我这样的急性子，恐怕不是装的，也不是可以掩盖的，若没有我这样的人，又怎么能有如今社会的躁动和浮华。作为一群有社会贡献的急性子，是我们造就了这个社会。

一次次的练习

我一直觉得我还处在一个练习的阶段，虽然有的时候我也暗自窃喜，以为属于自己的时代快要到来，但自娱自乐之后，还是会端正好自己的态度，做一个乖学生。可能不算勤奋，但也不算懒惰，我以为这样下去也挺好。

这多少需要点耐心，耐心则需要多多鼓励。大多数时候，自己给自己的鼓励带有“欺骗性”，有点类似于“望梅止渴”，鼓励多来自于对比，从甲到丁，我们早在心底给自己设立了一个个不同要求的坐标，在对比里，我们才能找到那种安慰。可恨的是这安慰中带了点鄙视和骄傲，而我也可能已经习惯。

我是说，如果这样的鼓励成了一种习惯，那它是不是已经失去了“鼓励”的意味和作用？瞧，我总是喜欢怀疑这些无关紧要的东西，既然我不在意别人的情感，我又何苦关心自己呢。我相信这种心理暗示多少会改变自己，我也相信这种改变是向善的。良性的循环总是我在追求的。

其实，我写这段文字，只是要提醒自己，坚持正在做的，做好正在做的，相信正在做的，一次次的练习会换来最后的所谓胜利。但更重要的还是享受这段练习的过程，它会有多长，快乐就有多长。嗯，这么说也是一种习惯性的安慰吧。