有人喜欢对自己的孩子说别家的缺点，说别家这个是虚伪的，那个也是虚伪的，那些能够给你幻想和希望的全部都是假的，所以（记住，这就是逻辑关系），我们家没有这个也是正常的。星岛的标题新闻揭露西方无言论自由，看上去是说在东方就有言论自由了，但实际上呢？或许可以理解成，你有说话的权利，但没有对谁说的权利。这要它顶个屁用。
还是有人会认为，有比没有好，有一点比一点没有好。我却觉得无比有好，一无所有比有一点好，因为你起码还有争取有的动力，等到你有了一点之后，你就会害怕失去这一点而忘记追讨更多的其他。你会被教育的不敢“贪婪”，哪怕是拿回原本就属于自己的东西。与其只能一个人自言自语，不如保持沉默。因为言论自由的权利是从原始社会就带来了的，在社会的演进中，却被渐渐的集中成了特权的一种，由统治者从上到下再分配下来，这种逻辑是不是就叫做政治？
好吧，很明显，在我这个地方，在15分钟内，我是写不出任何关于民主或者政治的什么要命文章，既不要给别人找麻烦，也不要给自己找麻烦，我或许只是对我们的媒体同行感到愤怒，而无处发泄罢了。你也知道的，自己对自己的言论自由，在国内还是受到保护的。
11-30 16:38 说：
南京到上海的高铁从苏州上车卖无座票，车厢里却有大片空位。服务员要求必须消费才可以得到一个坐位。这是什么逻辑？
11-29 15:23 说：
我确定Gmail邮箱正在遭遇攻击！
11-28 18:45 说：
我才知道原来我们的姓名拼写到现在才有一个标准。这个标准是为了方便什么呢？
11-28 08:57 说：
庆祝我的饭否平安归来，话说这一别就快17个月了。
11-23 17:41 说：
61岁的柯伊勒以“消灭贩卖人口、救助沦为性奴隶的女孩”为职志，创办人道救援组织“Maiti Nepal”（意为“尼泊尔母亲之家”），从1993年起，17年来拯救1.2万名女孩脱离火坑。但你知道吗？现在每年仍有1.5万名尼泊尔妇女被贩卖到印度当性奴隶。
11-15 11:10 说：
大盗窃国，中盗窃心，小盗窃财，哪个更该恨呢？其实最可恨的往往不如最让自己恨的。
11-11 11:37 说：
360和QQ和好了，现在我已经烦透了这两家。拿用户当赃物分呢！
11-10 17:30 说：
我用小红伞，不是为了支持QQ灭360，而是我两样都不喜欢
11-09 19:32 说：
厌倦一切自我吹嘘！
11-08 19:28 说：
中国人花钱买美国国债，美国人拿这笔钱买什么呢？为什么中国人不直接拿这笔钱做那些事？
11-08 19:24 说：
奇瑞在电动车市场应该采取跟随的策略。
11-06 22:15 说：
东阳都能拆出“拆迁精神”？问个老问题，物质进步是生活质量的全部吗？
11-06 08:14 说：
开始进入水浒时代，诸位可要拎清角色！
11-06 07:54 说：
“庸官欺良民，刁民出清官”。想要社会真正变好，先得做个刁民。
11-05 15:27 说：
圍觀諸位在QQ群裡罵著騰訊，覺得好解氣。我也用QQ發微博來表示我很關注此事。另外，繼續譴責騰訊。
11-03 21:10 说：
腾讯很有可能因为这封要客户站队的信而开始走下坡路。起码我就开始准备放弃QQ
11-03 21:01 说：
从腾讯致QQ用户的一封信里，我看到了腾讯真的不拿我们用户当人看，真TM后悔用了QQ。现在被腾讯用来当枪使。
11-03 20:59 说：
腾讯逼用户站队，本质上根本没拿用户当回事。
11-02 22:43 说：
以后我懦弱的时候，尽管嘲笑我，我只会感激你！
11-01 18:51 说：
不读书就没了礼义廉耻，没了礼义廉耻自然就会让社会繁荣，一个以利驱动的社会怎么可能不以利为表象呢？
11-01 18:46 说：
为了翻墙去买亚马逊的Kindle，是不是有点本末倒置？
11-01 18:11 说：
做了一个很想做的梦，但可惜没见到很想见的人。
似乎我是想在这里臭骂高铁一通才能解气，但可恨的是我总喜欢找个冠冕堂皇的理由来故作客观。我才不过坐了两次高铁，就已经非常不喜欢高铁的所谓服务，虽然我也很渴望有一天高铁能从上海连接到池州，那样我回家就会方便很多。但这两个都是自私的想法，让我对高铁的憎恨或者期望左右两难。
我从苏州做高铁回上海，车票全价，票据上写着“无座”。等到进了车厢，才发现里面至少有一半的位置是空着的。等到高铁开动后，我找个位置坐了下来，不到一分钟，服务人员拿着酒水单走了过来，要求我买单消费。她的解释是这节车厢里的1-20号座位都是不出售的，只用来服务买单消费的人。我的大方而又有点愚蠢或者是见怪不怪的邻座掏了3元钱买了一瓶在超市里只需要1元多点的小瓶雀巢矿泉水。但我却不愿意这么做，我微笑着对这位服务员说：“我既不会让座，也不会消费，你看着办”。最后的结果是她拿着单子离开了。
在服务人员要求消费的那一刹那，我是气愤的。有种想把制定这个规矩的人塞进铁轨里碾碎的冲动。抱歉，我真的不是暴力分子，我只是痛恨这些贪婪无知却又掌握着权力的人。
等冷静下来之后，我想问上几个问题，好整理出所谓的高铁逻辑：1、除了这节车厢之外，其他我能看到的至少4节车厢里，至少都有2/3以上的位置是闲置的，为什么苏州火车站要卖出所谓的“无座”票？2、苏州离上海中间只有一个昆山站，即便等到昆山站，上车的人按我所在的车厢计算，也不到10个人，等到向上海出发的时候，还有至少10多个空位，那么这些位置为什么可以被留出来，做什么用？3、要求买了全价票的乘客额外消费才可以得到本来就闲置的座位，究竟是依据哪条法律或者法规做出的规定？
这几个问题最终会“误导”我认为：高铁有意囤积座位，恶意销售无座票，并利用百姓善良来变相加价销售。而我的抵抗与邻座的不抵抗就呈现出荒唐的高铁逻辑：欺负善良。而今天，已是2010年代。
我不知道我这样说话有什么不妥当的地方，或者我只是想投诉，甚至我也没打算要投诉什么，这种情况其实在身边不少见，如果你装作不在意，也可以不需要愤怒，但一旦较真起来，你就会觉得好失望，对于这帮子要钱不要脸的家伙，我又能有什么办法？！
感谢健生听我说了那么多，其实能让我真正烦心的事也不多，因为我只要安静下来仔细想想，才发现那些扰乱我心情的事情都是些破事，我只要不去管它便没那么多纠缠。反倒是那个56分，是我该真正值得注意的。
实不相瞒，朱注语文只考了56分。前一分钟，我还在想要不要把这件事写出来，其实也没什么关系，写出来也好，免得朱注长大后像一些人那样在别人面前吹嘘以前如何如何，这算是给以后的朱注开个小玩笑吧，我安慰自己。要是老爸以前也这样对我，说不定我现在会变的更诚实，尽管我觉得自己已经足够诚实了。但还是有点虚伪，我不能尽情剥去。
我们身上都会有点虚伪的东西。洗不干净。注意，我用到“洗”这个字，这说明我一直觉得人性不是本善的，都是伪善吧，我觉得。要不，现在也不会那么流行装B这个词了。当然，我在我的博客里几乎很少用到汉语词典里面的字词解释，我只是用这些字和词来表达我的某种情绪。
现在我觉得自己很虚伪。一方面觉得自己对这个56分很不以为然，另一方面，却又很担心这个56分。说到底，其实不过是我自己想多了，理性点来说，这不算什么。感性点来说，这也不算什么。可是，为什么我还要在这里这么念叨呢？我说不清楚。
想想自己小时候读书的情况吧，应该有比这个更加糟糕的。我记得初二时考几何，好像只有30多分，还好，可以扳回面子的是，初三会考的时候数学考了100多点。说点自己的丑事，再想想朱注，一切都很简单了，不烦心了。希望朱注可以过个平静的周末。
我一直觉得生活在乡下是我最好的归宿，这是我还没有离开农村之前的判断，如今算算在城市里的生活年数已然超过了农村，却越发感受到这种认识的可贵。我希望我能继续保有这种期待，在富足的某一天，我可以回到家乡，与我的父母家人生活在一起。
与当下城市化进程里所宣导的城市与农村的区别在于，我喜欢的是那种实实在在的老农村，没有水泥路，没有自来水，没有坐便器，没有人造景观，看上去落后荒芜，事实上却能让人有“生”的激动，你会觉得生命在这样的环境里是有力量的，它可以冲开什么去成长，去壮大，无拘无束。我甚至不知道该用什么样的字词来描述那种勃勃生机，如果在温室里，你永远也看不到。好了，我找到了一个恰当的比方：城市是温室，农村就是大自然。孰优孰劣，你能明白吗？
我不是想说多年来，我们农村的建设者们仅仅把钱花在了面子工程上，面子工程也很需要，人总是希望看到蓬勃的面貌，我只是觉得一个人最重要的或许还是思路的转变以及技能上的提升。如果人还是那帮人，当年的农村却变成了现在的城市，那样又有什么样的意义呢。我去过很多城市，难免有更多感叹，某些大城市里的人在整体素质方面太过粗鄙，但是却能因为城市的发展而过上优渥的生活，这又怎能教人看的舒服。当然，这算不上是嫉妒。我没有必要嫉妒那些在我还瞧不上的人，这也不算是仇恨，因为我不至于要拿什么玩意去敲他们家的门。我只是随意举了又一个不公平的例子而已。
城市里还有一点不好，就是很多人可以讨论所谓的公民社会，但听上去却像是在说一个童话故事。而在乡下，去他妈的公民社会，只要田地鱼塘不用缴税缴租，一切都好谈。我喜欢乡下的简单。
我每次听到来自家乡的消息，比如某镇化工园区招商很好，很多大型化工企业入驻这类消息的时候，我的心里总有太多的不舒服。可是想来也只好如此，做过业务员的人一定都清楚，大单做不了，只好做点小单养活自己吧。当下的钱赚不了，只好赚点子孙钱了。理解归理解，反对归反对，一切都只是心理活动，任哪一条都不需要我来表达意见，我们已经沉默着做了公民很多年。
我说要等到富足的那一天，其实是患上了“城市病”，在这里，我用这个词组来表达一些与占有物质相关的欲望或者心理。如果在物质上富足了，似乎也就弥补上了在乡下的不足。而这个逻辑其实与那些建设农村的家伙们没有本质区别。或许我不该是这个念头，我是想做到“功成名就”？可是功名又是为了什么呢？好吧，我承认我所理解的富足多少带有一些物质财富的意味，但更重要的是富足可以带来独立，在乡下最好的生存状态是：生活在乡下，但要记得与乡下保持距离。从农村出来的人应该懂的。
罗列了一下最近需要完成的几件事，发现自己还是“本性难移”，我确实是一个急性子的人，这与我想追求的从容、安静还有很多的距离，我不禁要笑话自己：越是少什么，越是想要什么。
如果从珍惜的角度去看，急性子或许也有点好处，但坏处总是大过好处，使得好处没有意义，对于“急性子”的使用都带了一点调侃的味道。像我这样说自己的，其实还算客气，如果被别人说上一句，就类似于“猴急猴急”，与动物扯上关系后，做人的尊严就被稀释掉了。
急性子的人真的有什么好处的话，也许是对事情的执行上有个促进。好在我们要做的事情几乎都是小事，比如去读一本书，或者去写一篇文字，再或者去洗衣、做饭。换做急性子的人来做，总会在规定时间之前完成，那会让急性子的人感觉踏实。
若要找坏处的话，可能有很多，比如说读书读的不认真，干活干的不仔细之类，无非是没有办法“精雕细琢”，把事情办好。甚至有很多时候，凡是做事做快了一点点但又没能把事情做到完美的，都被称作急性子，在这里，急性子确实够让人着急的，你怎么就没能代表一点好呢？
若让我计算起来，我发现周边还是有很多比这样还要着急的急性子的人，比如逼孩子学这学那的家长，当自己三十左右便抱定要指望孩子的时候，真不知道他凭什么让孩子去替他学那么多他觉得有用的东西，让孩子太早去学习过多的东西，这性子算不算急？还比如那些动不动就谈商业模式和盈利点的创业者们，总是一副我一出手就是潜力股的豪气，连一个像样的团队都还没有建构好，就着急着找风投，谈上市，这性子算不算急？再比如那些连五音都还没弄明白的所谓天赋歌手，在各类选秀节目中通过包装骗动人心，实现所谓的明星梦，这性子算不算着急？
全社会都在为这样的急性子做出贡献！
我们大众最好都可以说，在这样的事情面前我们都是一个围观者，虽然可能我也是个急性子的围观者，比如我刚看到某个明星走红，就迫不及待的想看到她风光不再的样子，我这样的急性子，恐怕不是装的，也不是可以掩盖的，若没有我这样的人，又怎么能有如今社会的躁动和浮华。作为一群有社会贡献的急性子，是我们造就了这个社会。
如果说在中国做记者的，没有人想学芮成钢，那估计都是“谦虚”。小芮就是在一个合适的地方，用合适的方法做了一件合适的事情。就连我这个不是记者的家伙都幻想着有朝一日可以像他那样在镜头面前“耀武扬威”。
抱歉，我用了两个不太合适的词，放在一起对比下，你或许能理解我的良苦用心，我就是怕大众们没有立场，喜欢站队，我也怕精英们为了立场，站的太远。最可恨的就是大众与精英们总也站不到一个屋檐下来。
这个屋檐，有的时候是环境给的，有的时候也是大众与精英们自我划分的。或许大众们有精英意识，想成为精英是社会的动力，而精英们也有精英意识，并认为自己在领导社会，这本身就会把社会往狭隘上误导。这个屋檐是窄是宽，能容得下几种人，完全要看是谁站在那里了。
无论如何，现在的芮成钢确实是中国精英的代表，这点你不能否认，大众们也不该有酸葡萄心理，要知道，代表谁与不代表谁，有的时候不是个体说了算，就像我们个人，在家里代表自己，在工作上代表公司，如果出了国，就代表了中国人，没什么不好理解的，有的就是大众们的脆弱的自尊心找不到安慰的地方。
在那片屋檐下，可能没有精英会站过来，人人都怕被人嫉妒，却从不习惯包容别人。
我一直觉得我还处在一个练习的阶段，虽然有的时候我也暗自窃喜，以为属于自己的时代快要到来，但自娱自乐之后，还是会端正好自己的态度，做一个乖学生。可能不算勤奋，但也不算懒惰，我以为这样下去也挺好。
这多少需要点耐心，耐心则需要多多鼓励。大多数时候，自己给自己的鼓励带有“欺骗性”，有点类似于“望梅止渴”，鼓励多来自于对比，从甲到丁，我们早在心底给自己设立了一个个不同要求的坐标，在对比里，我们才能找到那种安慰。可恨的是这安慰中带了点鄙视和骄傲，而我也可能已经习惯。
我是说，如果这样的鼓励成了一种习惯，那它是不是已经失去了“鼓励”的意味和作用？瞧，我总是喜欢怀疑这些无关紧要的东西，既然我不在意别人的情感，我又何苦关心自己呢。我相信这种心理暗示多少会改变自己，我也相信这种改变是向善的。良性的循环总是我在追求的。
其实，我写这段文字，只是要提醒自己，坚持正在做的，做好正在做的，相信正在做的，一次次的练习会换来最后的所谓胜利。但更重要的还是享受这段练习的过程，它会有多长，快乐就有多长。嗯，这么说也是一种习惯性的安慰吧。
我们的第一笔生意来自于一个日本人。
虽然我看上去一直比较愤青，但多年来被生活折磨挤压的经历告诉我，在生意面前，可以不要带上情绪，生意是理性的，而情绪只会让生意变的糟糕。我没有拒绝日本人的生意，虽然只有230元钱。
我找到一个为一本日本DM杂志撰稿的机会，500字左右的稿件录用后就会获得230元钱的稿费。这可能是我第一次靠写字赚钱的机会。在与小军、李拙商量了之后，他们认为还是让我先尝试下。
他们可能需要的是一个样本。其实我也需要。不过，我知道很多事情都不能靠，不能等，我只有去尝试才行。我曾经在书上看过的“执行力”，如今就来到我的面前要考验我，我没有理由去拒绝。
我清楚的记得我写了一篇关于“外滩”来历的文字，被录用后，这本杂志支付了230元的稿费。杂志的负责人还与我见了一面。这个日本老头，看上去同中国人没什么不同，只是特别客气而已。当然，在我们面对面的时候，我多少又有了一点“愤青”的心态。我提醒我自己，无论如何，他都是个日本人。
我拿着这230元钱买了一台相机，就是那个著名的胶卷品牌。我想如果我有机会持续为这类杂志供稿，一台相机是必要的。换句话说，如果没有更多机会的话，就当是对自己的一个奖励吧。
我不知道是不是因为我当时见这位日本人时表现的不够礼貌还是真的如介绍人所言，那本杂志只出了第一期就不了了之。我在日本人那里的机会是彻底没有了。我得寻找新的机会。
我又与小军、李拙吃了一次饭，大家讨论这个事情该怎么继续。似乎都没什么头绪，因为你想做的，与能得到的机会相差太多。我们一遍又一遍的复述自己可以写很好的商业文案，可是假想的客户们都坐在店里光着脚丫抽着红双喜。那些有趣的客户又离我们太远，在他们面前，我们就成了那帮肚子还在饿着，眼睛里却满是春花秋月的臆想症患者。
我们唯一该做的，似乎就是得到什么机会就做什么。其实，我也没有放弃过其他机会。我会从前程无忧的报纸上，抄下各类招聘文案的企业邮箱，在网吧里向他们发送相同格式的邮件，有的时候，我会根据企业的不同，稍微做些变化。一边发着邮件，我一边幻想着收件人狂喜的脸庞，是的，这正是我要找的人。
可惜，这只是幻想。但幻想背后，也有两次激动，一次激动令我回味到今天，另一次激动这在很大程度上改变了我的职业方向。
昨天静安区发生了一场火灾，QQ上弹出消息的时候，心想只要不死人，烧就烧吧，到后来说死了人，只好说少死几个吧。直到晚上看了新闻才知道至少死了8个人。这8个人昨天早上一定也是很正常的过着日子，可是……世事无常，活着的人从这里可以学到，其实我们应该时时都要感恩，刻刻都要有一颗敬畏神灵的心。当然，你也知道，我说的神灵与迷信根本就没关系。
Y跟我也说起了敬畏，这个是从“旭日阳刚”说起来的，Y说他每次看到地铁歌手的时候，只要遇到那些真正可以打动他的歌者，无论是嗓音、歌曲还是人，他都会怀有一种敬畏的心。我原以为他该用“尊敬”，结果他强调是“敬畏”，那表示不仅仅是尊敬，还有一份对他们遭遇的不平。于是我多了一份对这个词的思考。
我们以前也有过讨论，说这个社会之所以各类坏事被人做绝，就是在于诸位（我指的是大多数人，也包括我自己）少了一份敬畏的心，不敬畏神灵，不相信所谓的因果循环，不相信“己所不欲勿施于人”的真理，结果这周遭居然成了动物世界，只剩下弱肉强食。而人类该有的基本，包括依存、互助、包容则成了少部分为之追求与奋斗的目标。我们没有忘了本，但却将“本”当作了雾中花，可望而不可及。
我知道这并非我们的本意。但我们偏偏就因为彼此牵制而有了今日的困苦。若不是看别人这样或那样的嚣张，我们也不会多了这样或那样的不该有的贪念，贪念不起，坏事不生。道理上确实可以理顺，但现实里却是无力补救。剩下一些不适应的，只好在这文字里干嚎，这又有何用？
其实于穷酸来看，做到“敬畏”就是一句话：平平淡淡才是真。理解容易，做到真难。