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还在奋斗中的刘备时常对人抹泪，说自己“身无寸功，足无片土”，一副怕是辜负了大好时光的感叹。这种抱负放在今天无非是指事业有成、有房有车这样的物质表征，但如果真的说到奋斗动力，今时还真的不如往日。

当然，我是不敢拿这八个字来对比自己的，做到第一点稍微容易点，而做到第二点则绝无可能了。换句话说，“身无寸功”比较务虚，可以有自己的定义与标准，但“足无片土”却是活生生，务实的很，有就有，没有就没有。仔细想想，嘘叹连连。

过去，我总觉得我生活过的那个地方有一片天地是属于自己的，比方说童年时候的树林，少年时候的后院，自从少年变成青年或中青年之后，这些幻象才被一一敲碎：那些都不是你的私产。当然，你也知道，我说的这份私产与继承无关。从理性的角度来看，我们只是这片土地上流浪或者被放逐的仆人，而不是主人，于是我们组成了这个社会。瞧，这样理性的角度看到的却是理性的荒唐。

不过退一步想想，这也不算是对我一人例外，心里也似乎就平衡了一点，既然古人曾有过这样的志向，活在当下的人不如当童话仰望也好，至少不会少了那份幻想，生活不是因为幻想而更奇妙的吗？

过去我们说迷信或者唯心这样的事是“信则有不信则无”，如今细想，其实很多事都跟迷信一样，总有人相信，并且一直遵循，也有人熟视无睹，并玩弄于鼓掌。比如诚信，任你随意想想，也可以找到其他的种种。

我想起一个词叫做“礼崩乐坏”，我没有完全理解它的意思，在这里提起，也只是想说，我们生活的这个社会一点好的规则都没剩下，不是前辈古人带走了，而是我们根本没有继承下来的意愿和介质。要说原因，也许是因为我们太过浮躁，当造成浮躁的根本，确是我等讨论不了的。我们说社会价值建立在社会人的品德之上，而如今社会人的品德成了一种迷信，有人觉得有，有人觉得无。觉得有的人生活的越来越困惑，蜷伏在小圈子里无法自拔。觉得无的人则被荣华富贵“撑死”或者正在往这条路上急奔。这种两极化比贫富不均更让人气馁。

当然，你也不太可能指望这社会上真的存在道德法庭，从这一点，我倒非常渴望将传说中的日本武士道精神引进过来，如果他们的精神里确实是有一种严厉的自我惩戒的因子的话。自我惩戒是我所期待的，如同教徒们从类不像吃自助餐那样有选择的遵循教条那样，而是完全的遵守教义去实践一个教徒的所有信仰那样，我们汉人即便是无神论者，但也应该在自我修养里多添上几条清规戒律，烙在自己的行为里，永远不要当迷信那样的有选择，好不好？

我曾经为我平淡的生活叫屈过，但年纪大了之后，就少了一份自责，多了一份对自己的纵容，原谅起自己来速度已是第一。但我改不了这平淡，尽管面上已经有所收敛，听到稀奇的事情不再有一副夸张的表情，但肚子里会有一根线牵着好奇心，“咦，还有这样的事啊？”的心情随时起伏着，面上却是一副茫茫然的样子。

我想过有为这平淡做过改变，比如交一些不安分的朋友，读一些无聊的书，聊一些极远无边际的天，将自己的心智尽量丰富起来，但未有明显的好效果，反而还丢掉了原先的一些好东西，如今只能追忆，却无法再拾起。

于是我习惯了我已经朝九晚五，我习惯了我已经晚上准时睡觉，早上准时起床，我也习惯了我的那些习惯，稍有改变，那根线就会拼命扯紧，拽的心脏非常难受，似乎对不起谁那样不爽。

其实我最担心对不住的人是自己，我也不知道为什么总有这样的疑虑。有人说我背负的包袱太多活得太累，我也不知道是不是真有那个包袱，我的累他们又是如何看出，而我自己却又茫然不知呢？也有的时候，有人说我很安静，我希望那是真的我。

好了，牢骚发完，心情轻松。

我曾有几次冲动，想跑去做个群众演员，一来看广告上有个一天50元的优渥待遇，另一方面也有一朝成名的投机心理，但迟迟未肯走出这一步来，却是自卑心理作祟。显然，这是我思前想后的心理让我犹豫不决。今日看来，也觉得那算是直觉，一个不算太坏的直觉的结果。

我并没有理想要去做一个演员，但我确实能够体会到这条路上的艰辛。从我对一天50元这样的待遇都觉得优渥，你就知道我生活在社会的哪个阶层了，而这样的阶层却是这个社会的基础，一个脆弱的经不起诱惑的但也容易满足的基础。

我从群众演员这个事上看出了一个小道理，如果说生活就是一部戏的话，那么几乎99%的人都是群众演员，其余1%的人分作编剧、导演、主演、配角等角色，而沉默的大多数却始终跟随着这活跃的小部分，虽然人人都不认为公平，但也没有几个人愿意出来反驳这种模式，更多的是大家齐努力，争取从那99%早日跳进那1%。于是，这种跳跃的欲望就成了这个社会的动力。

该有怎样的一个秩序来保持这种动力往公平、公正的方向上发展呢？这个问题如同今天还在飘着的老群众演员那样，一边是随波逐流，另一边是理想尚存，唯独自己已经不做任何努力，只去依靠所谓命运的安排。

于是，我又有几次冲动，想去毁了我这群众演员般的生活，退出这场大戏，做一个看客。像某些人那样，可以平静的不理会自己是属于哪个群落，等这种淡定的心理占据心窝久了，影响了大众，社会自然就成了另一个样子。也许是比较平均的那种，比如说50%的人往左走，50%的人往右走，彼此互相尊重，互相依存，但谁也不再提群众演员的事情，那样才是新社会。

某君教我一个博客小窍门，文章要尽量配上美图，我试用了几回，但后来总觉得我不该那样去做，我写文字本身的目的不是为了给别人看，我又何必劳心在如何吸引别人的注意上来呢？但很明显，我的这个思维是个悖论，在博客这样的载体上，似乎生来就是为了展现自我，要不，我为何舍弃我那更加便捷的日记本呢？

后来接触到一些论坛，发现这个招数在论坛里使用较多，且真的可以带来更多的关注，作为一个推广的手法，也确实值得研究。好在我没有写作的压力，也没有推广的需求，虽然有的时候对某些文字那可怜的个位数浏览量嘘叹连连，但也没有更多的不满，既然还记得最初的原动力，我就不会在乎现在的虚荣。这也算是给自己鼓劲，另一方面也是为了自己可怜的虚荣心，这种解释或多或少会缓解下我的面子问题。

我的面子问题来自于我的懒惰。我的懒惰与我的虚荣心交杂在一起的时候，却有了正面的行为，一个让我抄起了日记本，坚持写了十多年的日记，原动力是为了让自己可以把钢笔字写的稍微好点，不至于差人家太多，另一个的原动力则是为了可以让自己坚持早起，不至于浪费时间在那床上。与其说我感谢这个博客和我的那堆日记本，不如说我得感谢自己的后知后觉，知道自己有的问题，也有心让自己多少纠正一点。

清楚了这点心思，我终于就少了一件事要去应付，再也不用担心文字要配张什么样的图，再也不要担心图片传到某处还要被限制外链，再也不要担心剽窃他人图片版权还跟大多数人一样装作很无辜。心情，自然就轻松开朗了。

“没有人会留意，这个民族的秋天……”这句借了许巍的词稍做替换的语句让我很是迷茫，用“民族”还是“国家”也略微犹豫了一会儿，最终选择了民族，因为我不太敢确认民族是个什么意思，虚幻的东西总是不太容易招致祸端，我小心谨慎的想着。

确实没有人会留意，因为当下活着的人总是要死去的，人的生理条件决定了我们只能操几十年的闲心，数千年都过去了，你还记得哪个老祖宗在某年某月操过的咸淡心吗？我们都是路过的，围观在历史的长河里，只是时间的长与短而已。

好在我们还有中秋节可以过，起码在这个节日，我们是自由的，我们可以跟自己喜欢的人发发短信，送点祝福，不必苦大仇深的跟他谈论什么麻疹疫苗，什么钓鱼岛纷争，什么春晓油田危机，什么华侨在日本或者在菲利宾或者在马来西亚遭到不公平待遇，什么什么什么都不必说，即使我们熟到无话可说，也不至于纠缠这些玩意儿为自己埋下祸端……

我好像很害怕闯下什么祸端，开口闭口就是小心为妙。比不得那些敢于站出来公然索取跨省追捕的英雄侠士，我只想过一个平民该有的正常日子，可以有自己的一块土地或者鱼池，可以养几头小猪或者几亩小鱼，可以到集市上拿这些换点其他的什么东西回来，我甚至可以不需要人民币，如果我不用担心自己是否生病或者孩子还要进学校读书的话，原本我以为我可以不要担心，我觉得我可以为孩子单独开一个私塾，即便凭我的见识，怎么地也该比现行的教育要好上千倍，起码不是祸害。可是，可是，我不在真空里过活。

百度了下，才发现“信息饥渴”几乎可以称作是一种病，病的来由可能是来自焦虑，一个身处信息时代的人在处理信息时所表现出来的不安情绪。但如何医治却不得而知。我可能患上这种疾病，带有强迫症意味的病情让我难以放松。

得这种病的可能不止我一个人，但估计也不会占太大比例，要不这漫天漫地的媒体又都是为了谁而虚构着新闻？从我这句问话里，我似乎在讽刺一些正常人生活在某个虚构的世界里，要说虚构也不尽然，因为那血淋淋的东西也很残酷。我是说或许我们只是妄想着去找点什么出来，我们怀疑的很多，是因为想的太多，所以就很迫切的想要找到点什么来证明我们怀疑的没有错，也就有了那些症状。这似乎更像是一种精神疾病，有理由送进医院，来一针安定。

但我们偏偏就生活在这样的一个时代，总有人幻想着要保持清醒，或者是装不来糊涂。但无论是哪种都是这世上最笨的族群。除了对信息，对于其他也是饥渴，自然算不得什么奇闻。

还好有人在网上做了一种游戏，叫做“钉子户大战拆迁队”的，让我可以找机会放松下。可惜现在又不能放松了，到了最后一关生存模式，都战了一日，却怎么都抵抗不了，只好“跪”求高人指点，来个详细的攻略吧！

这几天不断有朋友带来问候，让我突然很怀疑自己的状态是不是显得很糟糕，过去那些酸腐的文字里也没透露出什么消极气息，我那状态又是如何让人得知？或许只是一个善意的问候而已，我想多了。

不过确实也有点心事，不好说出来，说出来就觉得可笑。网上流传着的一则笑话倒像是讽刺我的，转贴如下：

保不住自己的工作，保不住自己的爱情，保不住自己的房子，保不住自己的家，保不住自己的权利，保不住自己的安全，保不住自己的自由，保不住自己的生活……却想保住钓鱼岛……向全世界最牛逼的中国愤青们致敬

还好我不是这样的愤青，尽管我也想做一个忧国忧民的人，但脑子里整天能想到还是个人私利。我无法做到胸怀天下，自然也就没有这些似是而非的忧愁。我的心事跟大多数人一样，就想着这日子该怎么过才能够舒坦。可惜这是一个解决不好的问题。

于物质来看，我是一无所有，便不必谈什么该保得住。至于精神上的玩意儿，谁又能把它夺去呢？即便是我经常唠叨的自由，我也会想，如果只有你一个人要自有，其他人都不要自由，那你得来的自由又该具有什么样的含义呢？

还是有“问候”最好，有这些送来问候的朋友，我会觉得我还有希望，有人需要我总是好事。你说呢？